大壮卦

　　（雷天大壮）震上乾下

　　《大壮》：利贞。

　　初九，壮于趾，征凶，有孚。

　　九二，贞吉。

　　九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。

　　九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。

　　六五，丧羊于易，无悔。

　　上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　大壮卦：吉利的占问。

　　初九：脚趾受了伤。出行，凶险。有所收获。

　　九二：占得吉兆。

　　九三：奴隶狩猎凭力大，贵族狩猎用猎网。占得险兆。公羊用头角撞篱笆，却被篱笆卡住了。

　　九四：占得吉兆，没有悔恨。公羊撞破篱笆，摆脫了羁绊，又撞在大车轮子上受了伤。

　　六五：羊在牧场上逃掉了。没有悔恨。

　　上六：公羊用头角撞篱笆，角被卡住，退不了，进不了。没有什么好处，占问旱情则得吉兆。

　　<strong>注释</strong>

　　①大壮是本卦的标题。壮的意思是強健，伤。全卦的內容主要与畜牧有关。标题的“壮”字是卦中多见词。

　　②壮：用作“戕”意思是伤。

　　③壮：強壮，力大。

　　④罔：古“网”字，用来捕兽的工具。

　　⑤羝 （dT）羊：公羊。藩；篱笆。

　　(6)羸（lei）：用作“累”意思是用绳子捆住。

　　(7)决：破。

　　(8)輹：用作“辐”这里指车轮。

　　(9)易：用作“场”指放牧的牧场。

　　(10)遂：进。

　　<br><b>读解</b>

　　《周易》一再讲到狩猎驯养的情景，可见这在当时的社会经济 中仍占有相当重要的地位。倘若这是社会生活的‮实真‬反映的话，那就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。狩猎所获， 或用作食物，或用来驯养（吃不完时养起来供以后食用）。这两种情况，《周易》都说到了。另一方面，从所记农业生产的情形看，显然还比较原始，而且经常发生抢夺粮食的暴力事件。这说明农 业生产还未成为人们生活的主要来源，还得靠狩猎和畜牧作为重要的补充。

　　周人的发祥地在今天的陕西一带。今昔对比，沧海桑田的巨变给人的感慨不知是忧是喜。今曰的陕西，恐怕找不到一个地方 可以狩猎，找不到一处有茂密的原始森林，找不到一处可以开垦的处女地…今曰的陕西，给人最突出的印象是⻩土地、浑浊的⻩河、信天游、窑洞和古铜⾊的⻩‮肤皮‬。俱往矣，昔曰肥沃繁茂的草原，今朝已变为现代化的钢筋水泥丛林和网络。