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第三百七十三章 吕师囊

作者:藏剑翁 字数:2463 更新:2024-08-07 23:37:35

    江南

  吕师囊率兵南下后,在温州摩尼教教徒的接应下,很快便打下了温州,然后便是老一套,杀死所有‮员官‬、富户,分一些钱粮给百姓,剩下的军用。

  摩尼教教徒原本就有虐杀‮员官‬的习惯,睦州被屠,许多教众家眷全部被‮杀屠‬,让他们对宋朝官吏的仇恨更深了许多,打破温州后,所有官吏全部被*杀,便是家眷都难逃毒手。

  割其⾁,断其体,取其肺肠,或者熬成膏油,乱箭穿⾝,用各种办法‮磨折‬他们,讨还血债,以解心头之恨。

  场面的‮忍残‬让吕师囊都不忍目睹。

  打下温州第二ri,圣姑方百花便让吕师囊召集教中头目议事,吕师囊手下的头目便是江南十二神。

  方百花和吕师囊一左一右坐于主位,方杰站在方百花后面,江南十二神两边坐着。

  方百花看众人都已到齐,便道:“打下温州,我们已有了粮草,大家也该商议商议如何替圣公报仇了。”

  吕师囊闻言,不由眉头一皱,看了一眼擎天神福州沈刚。

  沈刚会意,开口道:“大军辗转数地,将士们已经疲惫不堪,末将以为当让大军休整几ri,再出兵不迟。”

  方百花点头道:“你说的也有理,那就让大军休整三ri,三ri后北上攻打福州,为圣公报仇。只要杀了童贯,这江南也就再无人可以阻挡我摩尼教大军,到时便可再兴我摩尼教,拯救江南百姓。”

  吕师囊‮头摇‬道:“若是要兴摩尼教,救百姓,我以为还是南下的好。”

  方百花皱眉道:“如何说?”

  吕师囊道:“童贯有两万兵马,近ri又在湖州建立新朝,广招兵马。想要杀他,只怕不容易。而南下的话,福建路也多有我摩尼教教徒,加上宋朝灭亡,各地互不统属,我们攻打一地,其他地方多半也不会援救。这样一来,我们就可以各个击破,再兴我摩尼教。”

  方百花还没说话,方杰便道:“若是不给圣公报仇,还说什么再兴摩尼教,是给你打更多地盘吧。”

  方百花秀眉一皱,斥道:“吕将军跟随圣公多年,是我摩尼教心腹之人,不得胡说。”

  吕师囊看方百花也有些不快,解释道:“不是不为圣公报仇,只是我们现在去攻打童贯的话,即使能打下湖州,必然也是损兵折将。到时再想攻打其他州府恐怕都很难了,不如南下攻打一些城池,扩充兵马,然后再打湖州。”

  方百花也不是愚笨之人,马上道:“我们南下扩充兵马,童贯也在招兵买马,而且拖得时间越长,效忠童贯的州府也就会越多,到时我们要面对的恐怕就是一个新的朝廷了。还不如趁现在童贯羽翼未丰,只有两万人,我们北上一举剿灭了他。只要童贯一死,江南宋朝余孽便是群龙无首,到时我们即使只剩下三成兵马,那也是江南最大的势力。再有各地教徒响应,未必就不能一统江南。”

  吕师囊‮头摇‬道:“圣姑说的是,只是童贯两万亲军都是西军jing锐,他们又占着地利,我们想要打下湖州,只怕不易。”

  方百花笑道:“西军jing锐也是人,我们只要散播消息,说西北已经被西夏侵占,西夏人正在西北大肆‮杀屠‬抵抗的军民,到时童贯亲军必然军心溃散,争相回乡。湖州弹指可下,有何惧哉。若是让童贯招募多了江南将士,那时才不好对付。”

  遁甲神睦州应明点头道:“圣姑妙计,只要让湖州教众放出这些消息,说不定我们到的湖州城下时,童贯的亲军已经散了。”

  擎天神福州沈刚却是一心想着打回福州去,‮头摇‬道:“我看也未必,如果这些西军要回乡的话,西军大部班师的时候,他们就该一起回去了。我听说童贯给这些亲军的饷银十分多,恐怕这些人早已认贼作父,忘了家乡了。想要离间他们,恐怕很难。”

  吕师囊点头道:“沈刚说的也有理。”

  方百花皱眉道:“能不能离间,我们一试便知,我这就传信给湖州的教众,让他们散步消息。还请吕将军秣马厉兵,随时准备北上。”

  吕师囊点头道:“只要圣姑计策生效,我等一定率兵北上攻打湖州。”

  “好。”

  方百花也没再多说,转⾝带着方杰离去。

  吕师囊看了看厅中江南十二神,笑道:“大家也都去整顿兵马吧,把加入的百姓和教众都整编起来,武器不足的,便加紧打造武器,各军都熟悉一下队列,不要行军都是乱哄哄的。”

  “是,末将告退。”

  “是,末将告退。”

  “是,末将告退。”

  江南十二神都离去后,吕师囊便靠在椅子上闭目养神起来。

  “将军。”

  吕师囊睁开眼,却是擎天神福州沈刚去而复返。

  “有什么事吗?”

  沈刚道:“末将以为圣姑已经被仇恨蒙蔽,攻打湖州是要害死大伙。”

  吕师囊也入了摩尼教,但是他并不信摩尼教那一套,他幼年便读兵书战策,心怀天下。他不过是看方腊是一方豪杰,摩尼教又势力庞大,觉得方腊或许可以得天下,才变卖家产换成钱粮献给方腊,又费心费力,成了摩尼教的重要头目。

  至于摩尼教的教义他是完全不信的,看到方腊称帝后的表现,他就更加不信了。

  摩尼教的教义:人是黑暗魔王的产物,沉迷在情yu、争斗中,只有光明使者才能拯救人脫离苦海。

  但是圣公称帝后,都沉迷女sè,更不用说什么光明使者了。可见这世间根本就没什么光明使者,教义只是用来愚弄蠢人的东西。这一点和佛教说的人生八苦、七情六yu差不多,都是说人间有多苦,信了他们就能摆脫这些苦难。但是这世间多的就是yin僧,可见是人就有情yu,不是随便能噤绝的。

  对摩尼教教徒破城后,虐杀所有官吏的做法,吕师囊更是觉得不可取。没有了官吏,他们打下州府后,让谁治理,一群完全没有接触过政事的人当官,只怕会更加荒唐。再者也不是所有的官吏都是坏人。

  但是虐杀所有官吏,这是圣公方腊当初允许的,而他现在麾下又以摩尼教教徒为主,他也不好明令噤止。

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