正义的姿态

　　我想翻到这页的你眼睛应该湿湿的，所以我来胡说八道一番吧。

　　重大事件足以影响一个人的人生。

　　有个密执安州的农夫被外星人抓去跟牳牛交配实验了大半年，据说这位农夫被送回地球时变得很神经质；一位小男孩在十岁那年看见了尼斯湖水怪，于是他花了二十五年造了艘单人潜水艇，不务正业成了搞笑专家。而我在二○○二年写了功夫。

　　华人世界向往武学由来已久，想象着武功可以超越人类极限到什么境地，想象⾝怀绝艺的侠者能够追求到何种道德完満；武功与武德之间被要求⾼度协调，如果不能达到为国为民侠之大者，便只是个不羁武客、遗世浪人，而不是政治正确的武学家。但为国为民笃定要背上杀孽，需要无比的勇气、近乎钢铁的坚忍，追求正义的过程绝对是‮忍残‬的，也是绝对的危险。　

　　正义是什么？以目的论来看，正义若是为了绝大多数人的幸福，岳飞就算接到一百二十道金牌也不该将自己人头奉回京上，班师回朝只是对皇上尽忠，却是对黎民无义，徒留芳名不能称之为善。同理，文天祥若背负骂名效忠元朝，或许能够替南宋遗民争取微薄福利，但他却宁愿写《正气歌》、将人头奉上。史可法一心一意死守扬州，可曾问过扬州‮民人‬是否愿意为了摇摇欲坠的暴虐明朝被屠个庇滚尿流？历史记得这些祸及万民的忠臣，可没有交代是谁的血泪成就了这些忠臣。　

　　正义是什么？以手段论来看，当今唯一可称正义的手段叫做法律，据说是弱势者对抗強权者所依凭的伟大发明，但制定法律、通晓法律的人往往站在弱势者的另一方张牙舞爪。法律不全是正义的延伸，它试图讲究平衡，却暴露出许多的不公义。　

　　功夫，是一种足以无视法律障碍的能力。用这种能力当作执行正义的手段，那么该用什么标准当作正义的目的？后者才是核心，掌握了什么是正义，或者说信仰什么样的正义，功夫才能在任何时代为自己突围，就像⻩骏师父念兹在兹的“就求正义，就要有夺取一个人性命的觉悟”虽然真正硬⼲的人都会被视为‮狂疯‬、犯罪者。　

　　正义不仅有质量之分，更有许多鬼扯淡的见解。在我眼中的正义与凌霄派创始人（感谢东海社会学首席大师⾼承恕老师借小生此名）的看法一样，正义不是拿来用在无尽的报仇回圈，整个武林消失了也没什么了不起，因为正义之心未必跟随功夫典籍消失，寻常贩夫走卒也可拥有浩然正气，小人物捍卫正义的模样格外动人，那是一种比武者更大无畏的姿态，也是我一直向往的热血分镜哲学。也许“有一种东西，叫正义，正义需要⾼強功夫！”这句话中的功夫两字，解释成豪迈激昂的情怀是最好的吧。　

　　所有关于正义的字句都很迷人，每每谈到正义我就会坐立难安、非得站起来对着镜子挥几拳不可，写下功夫的那段时间我活在醉人的侠客、夕阳、决斗中，十分享受，十分痛快，在故事结局夜也见识了数百位屏息等待的读者朋友，让我感动莫名。