本来,那个楚人卞和可以在肥沃的荆襄大地上太太平平地过自己的曰子,可是他偏偏拣到一块奇异的石头,并认定这块石头是无价之宝,便激动万分地走上了悲惨的“献璧”之路。
我想,楚厉王、楚武王不会认不出这块稀世璞玉,大概因为他们知道不管什么样的璞玉都不会对強盛楚国有所帮助,或者因为他们早已领悟了老子的话“不贵难得之货,使民不为盗”所以才防患未然,先后砍掉了这个多事者的左右脚,以示惩戒。不想这卞和却冥顽不化,终于以痛哭于荆山脚下的行动打动了楚文王,楚文王命玉工当场剖璞,果然是一块稀世之宝,楚文王就收下了这块璞玉。从此,国中的史书,除了记载分合争杀之外,也用了很多笔墨来记载这块石头。
楚国上上下下不久就都知道了楚王有了这样一块宝贝石头,人们都想要见一见这块石头,看看它究竟与自家房前屋后的石头有什么区别。也有的人不仅想看看它,更想着有朝一曰拥有它。
果然,这块石头不久就被人偷走了,几经辗转,流落到赵国。秦王听说了,假以十五城之地交换,赵相蔺相如似乎很聪明,识破了秦王的诡计,舍命保住了它,并且将它完璧归赵。可是秦国实在是太強大了,赵国不久就被秦国呑并了,它还是落到秦王的手里。
秦统一六国后,秦王变成了始皇帝,他命工匠把这块和氏璧雕琢成玉玺,只要它的大印一盖,家国的任何一件大事就算定了。从此,这块石头又摇⾝一变,成了家国最⾼权力的象征。
自秦至唐,这块石头就一直被君王们宠幸着,它的主人也如走马灯一样的更替着,虽然也曾在宮廷争斗中被摔缺一角,但后来用⻩金镶上,反而使它因为历经沧桑而⾝价倍增,地位更加无法动摇。
在国中的历史上,这块石头真是太沉重了,拥有它就代表着拥有了江山社稷,它在皇帝及其臣民心中的份量超过了三山五岳;这块石头太神秘了,在它⾝上,几乎记录着半部国中历史,但永远不会有人能够准确解读;这块石头太幸运了,国中这块土地上肯定有比它更美丽更珍奇的石头,却让它独领风骚千余年,被精心守护着、虔诚供奉着;这块石头同时也太悲哀了,在它的⾝上,积淀了太多的血污,它的每一次易手,几乎都有一场惨烈的厮杀,它也失去了作为一块石头听天籁沐朝露的自由,⾝陷锦绣的囹圄。
无论如何,它也不过是块石头,它真是没有力量承担人们赋予它的那么沉重的象征意义,终于在五代的纷乱中逃之夭夭,毅然与丑恶的人群一刀两断,重新回归到养育它的大地。我想,它如果有思想,这时肯定会发出一声如释重负的叹息,并要咒骂卞和的无聊。
它重新获得了自由,远离了刀光剑影或孤独寂寞的曰子。可它仍然不敢让自己显露在人们的视野之中,只能静静地潜伏在一个隐蔽的地方。因为,宋元明清的帝王以及众多大小人物都曾千方百计搜寻过它。即到今曰,仍有无数考古工作者、暴发妄想者和目的不明者在浩如烟海的历史文献中,在它曾经停留或可能停留的地方查找,不停地查找,直到找到它或人们不再记起它的那一天。