柳传志在国美接受访问时说过一段话:“我们如果现在就一人一票,大家肯定赞成⾼福利、分财产。还保护什么人私财产,先分完再保护,完全有这种可能。它会一下把国中拉入万劫不复的场景。”柳传志的说法是否靠谱?国中是否会出现那种状况?我们暂不深究,至少通过柳传志这番话,让我们感觉到他对国中的国情还是清楚的,他们知道国中老百姓对眼前的不平等是相当反感的,对公正平等充満着望渴,所以,他们担心,一旦把投票的权利交给老百姓,国中将会混乱不堪,这里柳传志用了“万劫不复”四个字。
的确,国中当前的问题就是公正平等问题,具体的表现就是一国之成员,拥有各种各样的⾝份,享受着各种不同的待遇,比如:有城市户口和农村户口之区别;有⼲部与工人农民之区别,因之,就形成了尊卑⾼下不同的⾝份,有些⾝份就很值钱,明显的⾼人一等,比如:察警的⾝份就比协警来的值钱,公务员的⾝份就比工勤人员来的值钱,正式工就比临时工来的值钱,就连电视台的播音员也有不同的⾝份,⼲着同样的活路,享受不到同样的待遇。
国中人的⾝份问题,是随着和国的诞生而诞生的,六十多年来,一直困扰着国中的老百姓,记得我有个同事,来自偏远的乡镇,年轻的时候有人骂他乡巴佬,他总会脖子憋的老耝,底气颇足的说:“我也是吃商品粮的,没种过一天地呐。”商品粮这样一个概念,我就是从这位同事嘴巴里面知道的。早年前,我还认识一个⾝有残疾的朋友,街坊邻居都担心他找不上媳妇,没想到他⺟亲却说:“都操啥子闲心,咋法老子儿子还有个城市户口,实在不行就娶个农村媳妇回来。”后来果然就娶了个蛮漂亮的农村姑娘。多少年来,我一直为这个美丽的姑娘嫁给我的残疾朋友而耿耿于怀,我一直在想这个问题,这么简简单单的一个城市户口的⾝份,就把国中人分成了三六九等,不知道有多少美若天仙的女孩子为了这个⾝份而不情愿的委⾝于人呢?
⾝份问题造成的不平等还有很多,再举个小例子:我就职于一家事业单位,大多数职工都是家国事业编制人员,忽然有那么一年,调进来一位上级主管部门新近提拔的一位导领的妻子,据知情人说,该女子原来在一家纺织品商店当营业员,后来单位破产,在街面卖了好多年的报纸。所谓夫贵妻荣,老公一提拔该女就算熬出了头,放下了卖报纸的营生,安排进了我们单位,后来不知道是怎样的运作,竟然弄了个家国编制,一年之內入了党不说,摇⾝一变提拔成了中层⼲部。试想想,编制这个玩意多厉害哦,一个街头卖报纸的角⾊,因为有了这个⾝份,堂而皇之的成了家国⼲部。
在一般老百姓的眼里,⾝份就是铁饭碗,有了铁饭碗,就吃上了大锅饭。记得早些年,社员吃生产队的大锅饭、工人吃企业的大锅饭、⼲部吃家国的大锅饭,不过,虽然是大锅饭,却是有⼲有稀,油水的多少是不一样的。反正大家都觉得吃的是家国的,也就不甚操心,就稀里糊涂吃了几十年。后来,邓小平觉得如此吃下去不是个法子,就推行改⾰,先从砸铁饭碗开始,国中数千万工人硬邦邦的国企编制,夜一之间就变成了聘用制工人,⼲的好就⼲,⼲不好随时有被解聘的可能。虽然几经腾折,老百姓最后还是接受了这种用工制度,离职、辞职、求职已经成了普通老百姓生活常态,开心了我就继续⼲下去,不开心也反过来炒老板的鱿鱼,一个养活国中
民人几十年的大锅饭和铁饭碗就这样被打破了,老百姓中间流传着一段顺口溜:
⽑主席每人发个碗
邓小平悄悄戳个眼
江泽民⼲脆调个个
胡景涛抡锤砸成片。
这个顺口溜虽然有些调侃,但也形象的描述了国中人由手捧铁饭碗到自由谋取职业的这样一个历程,实真的记录了国中人在职场的角⾊转变,极大的促进了生产力的发展,带来了举世瞩目的经济发展成功。
国中的经济改⾰所以如此成功,就是在一段时间內,建立起了相对公正平等的社会体制,生产力得到了极大的解放。但是,在这个社会转型的过程中,各个利益集团都在拼命的维护着自己的利益,犹如一场生死存亡的博弈,国中的公务员群体最终骄傲的胜出,成了这场斗争的胜利者,用眼下时髦的话语叫做:既得利益集团。
如果也把国中的饭碗也分成三六九等,那么,国中公务员的饭碗堪称金饭碗,甚至可以称为铂金饭碗、钻石饭碗。这个端着金饭碗的国中的公务员队伍,居于国中职场的象牙塔尖顶,拿着⾼工资、享受着⾼福利、不愁效益好孬、无论业绩⾼低,到了月底工资一文不少的打入卡中,可谓优哉游哉,属于宁人羡慕的群体,甚至到了退休,他们的工资也要比普通人员工资⾼上两三倍之多。而且他们游离于聘用制度之外,不用担心能力欠缺、水平低劣而被辞退,反正,有了公务员这个⾝份,就如同进了险保箱,一辈子吃喝无忧了,据说有个别公务人员成年累月不去上班,工资待遇还是一文不少的。
因此,每年招聘公务员时节,几乎是数千人争抢一个职位,一些人拼命攻读学位,就是为了在挤进公务员队伍时能够保持足够的胜算,据报载,前不久某地城管人员竟然有不少的硕士、博士的⾼学历人员。国中的公务员为何成为炙手可热的职位?就在于有个含金量很⾼的⾝份。众所周知,一旦跻⾝于公务员队伍,就算吃上了皇粮,这所谓的⾝份,决定了他一生不会有冻馁之虞。
眼下,国中
共公知识分子大谈政治改⾰,往往会天真的以为,到时候一个人一张选票就万事大吉了,看来他们对国中的状况知之甚少,至少他们没有找到国中问题之症结所在。其实,自由选举是一件很奢侈的事情,那都是些洋玩意,能否适合国中国情真的还是两说,就像国中人吃惯了中餐,猛不丁的都改成吃牛排喝洋酒,不拉稀跑肚才怪呐。西方的主民投票制度是很复杂的,国美人实行的是选举人制,英国人搞的是简单多数制,这些制度被一些具有主民思想的政治家弄到各自的祖国,比如阿拉伯世界的选举制度、洲非一些家国的选举制度,弄到最后,已经与原来的模式大不一样了。看来,要想把异国的花木弄到自己的家国来嫁接,必须要适合自己家国的国情才能够生根发芽的。所以,任何家国的改⾰,无论是经济体制改⾰还是政治体制改⾰,首先要从自己家国的国情出发,否则肯定是弄不成的。如果盲目的把他国的政治模式囫囵呑枣的照搬过来,其结局注定是要失败的。从世界范围內看,各个家国的改⾰都有其內在的原因,所以,我们首先要弄清楚的是,国中人为什么要改⾰?
国中人改⾰的目的就是要彻底的解放生产力,建立一个谐和安详、公正平等的全民共同分享经济建设成果的社会。所以,我一直认为,国中的问题就是建立公正平等的问题,要想建立公正平等,就应该像当初打破普通老百姓的铁饭碗一样,把整个社会的各个阶层的铁饭碗都统统的砸碎,再也别搞一国国民多重⾝份之类的玩意,公正平等就自然建立起来了,否则的话,真的有一天一人一张选票的时候,国中说不定就会出现“万劫不复”的场景呐!
2012。3。3