青田石门走笔

　　 永嘉山水，果真是名不虚传。那清浅澄澈的瓯江，轻轻巧巧转过丽水市，又逶迤流向永嘉、温州，一丝儿水波也不生，真好像大家闺秀走路“曳雾绡之轻裾”悄无声息的，仿佛连裙子的边儿都不会摆动一般。紧贴着瓯江的是一条坦荡的分路。瓯江曲，它也曲；瓯江直，它也直。彼此如影随形，相偎相依，把那一江流韵衬垫得严丝合缝，婉转悠扬。

　　 与公路隔江相望的是连绵不尽的绿得发黑的群山。坐在疾驰的车里看去，瓯江的北岸宛若镶上了一道墨绿的花边。青的是江，白的是路，绿的是山。三⾊线并行不悖地在蓝天白云下向前延伸，明丽而静谧，舒展而又流畅。

　　 大自然的妙处就在于“违而不犯，和而不同”它会在満眼流畅的明丽中给你来一个意料不到的惊喜。这意料不到的惊喜便是青田县的石门洞天。大约是青田出冻石的缘故，瓯江流至石门一带，仿佛静止不前。远远看去，宛如一大块凝碧的冻石。遥望北岸，两峰豁口处便是石门。

　　 渡船的时候，我问主人：“这石门有什么好看？”青田主人答曰：“这是有名的风景区呀，刘伯温读书处。”一听这话，我便‮趣兴‬索然，在我们‮国中‬，叫石门的名胜之地真是不胜枚举。安徽当涂横心就有一个来头不小的石门，起先是梁武帝时的山中宰相陶宏景在此炼丹，后来又来了个道士吴筠在此修⾝，紧接着又跑来个李太白，说什么“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家”我不明白，好端端的山水，为什么非要附属于名人？没办法，‮国中‬的老百姓是需要‮导领‬群雄的人物的。上帝一旦不在，羔羊们便不会走路了。我怀疑，这刘伯温读书处可能是青田老百姓的神话。

　　 胡思乱想之际，船已靠岸。主人笑昑昑地问我：“你看这石门风光如何？”山川名胜，有点像大师们的作品，虽无雷同之形，但有相似之笔。眼前的景⾊，活脫脫就是陶渊明笔下的桃花源。“缘溪行…芳草鲜美…林尽水源，复得一山，山有小口…便舍船，从口入。”豁口处悄然耸一茅亭，题匾曰“问津亭”是当代著名山水画家陆俨少写的。我们循亭旁小路“复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”

　　 刘文成公祠便坐落在峡谷的底部，小路的尽头。白垩新途，说明祠堂刚落成不久。新塑的刘基像孤零零地端坐在简陋的神殿中，一张苍白的脸上挂着京剧里孔明的髯口。刘基像侧，挂着几副对联。我只记得其中一联云：“岩壑养奇才，得两大钟灵间气；风尘识明主，成一‮开代‬国元勋。”这副对联写得平平，但“风尘”二字，包孕了刘基前半生的历史。在归顺朱元璋之前，他也是一方小诸侯，但自从归顺朱元璋后，他的⿇烦也就接踵而来。也罢，他有⿇烦与我何⼲？且看山景…

　　 石门洞天最精彩的部分在刘基祠后，转过一孔圆门，只见一座大山，翠屏一样地突兀升起，一绺瀑布，飘飘洒洒地摇曳而下，把承接它的那口半圆石潭，浇注成半规碧绿的月亮。浙江的瀑布，其状都如汤显祖所形容的那样“远似虹霓近似烟”一个个都如浙江才子，外貌是清癯的，举止是文静的，雁鸿山的中折瀑，小龙湫就是这样的。石门瀑布是五级飞瀑，游人所见到的是最下一级。它从112．5米⾼处下泻，说来也怪，瀑布之巅，有一红亭，据说，那就是刘伯温的读书台。

　　 同行者有人发问：“刘伯温为什么非要爬到这么⾼的地方去读书？”另一位笑道：“那是为了表演读书给群众看。”这虽是笑话，但政治家的行止，往往虚虚实实，超乎常人。

　　 青田的老百姓把刘伯温放到这样的一个环境里来读书，那是期望他能在石门洞天中颐养天年，像桃花源的隐士一样，不要成为污浊政坛上的一名无辜的牺牲品。这是一厢情愿的神话，神话里包孕着‮民人‬的厚爱。唉，还是老百姓看得清楚。