尊师重道

　　《礼记·学记》说：“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。<strong>尊师重道</strong>焉。”从那以后“<strong>尊师重道</strong>”这句话，就广泛流行于神州大地。这也确实反映了‮华中‬民族优秀文化的一个方面，不只是停留在字面上。

　　先师陈寅恪先生在《王观堂先生挽词·序》中说：“吾‮国中‬文化之定义，具于《白虎通》三纲六纪之说，其意义为菗象理想最⾼之境，犹希腊柏拉图所谓Ｅｄｏｓ者。”“六纪”中之一纪即为师长。可见尊师也属于菗象理想最⾼之境，是‮华中‬民族优秀文化传统的一个组成部分，绝不可等闲视之。

　　我并不是说，西方‮家国‬不尊重师长。然而同‮国中‬比较起来，犹如小巫见大巫，迥手不侔矣。因此，谁要是想找一个尊师重道的大国，他必须到‮国中‬来。

　　尊师重道的传统，在‮国中‬流传了几千年。到了十年空前浩劫期间，遭到了毁灭性的破坏。拨乱反正以后，虽有所恢复，然而已非昔比了。好学深思之士，关心我国文化教育发展的前途，惄然忧之。

　　现在，童宗盛先生编选了这一部《最可敬的人——‮国中‬大学校长忆恩师》。这虽然只能说是尊师重道的一个方面，然而其意义是绝不能低估的。如果我说，童宗盛先生是颇有一点“挽狂澜于既倒”的劲头的，这恐怕绝非过誉吧。我相信，‮国全‬有识之士，承认尊师重道的必要性的人，关心‮华中‬文化教育发展的人，志在弘扬‮华中‬优秀文化的人，会欢迎这一部书的。因此，我怀着愉快而又‮望渴‬的心情，写了这一篇短序。

　　１９９３年６月３０曰

　　（此文为《最可敬的人——‮国中‬大学校长忆恩师》一书序言）