前曰某报载某君述长舂归客的谈话,说:曰人在伪国已经完成“专卖鸦片”和“统一币制”的两大政策。这两件事,从前在老张小张时代,大家认为无法整理,现在他们一举手之间,办得有头有绪。所以某君叹息道:“愚尝与东北人士论币制紊乱之害,咸以积重难返,诿为难办;何以曰人一刹那间,即毕乃事?‘是不为也,非不能也。’此为国人一大病根!”
岂独“病根”而已哉!华中民族的灭亡和华中民国的颠覆,也就在这肺痨病上。一个社会,一个民族,到了衰老期,什么都“积重难返”所以非“⾰命”不可。
⾰命是社会的突变过程;在过程中,好人,坏人,与不好不坏的人,总要杀了一些。杀了一些人,并不是没有代价的:于社会起了隔离作用,旧的社会和新的社会截然分成两段,恶的势力不会传染到新的组织中来。所以⾰命杀人应该有标准,应该多杀中年以上的人,多杀代表旧势力的人。法国大⾰命的成功,即在大恐慌时期的扫荡旧势力。
可是国中每一回的⾰命,总是反了常态。许多青年因为参加⾰命运动,做了牺牲;⾰命进程中,旧势力一时躲开去,一些也不曾铲除掉;⾰命成功以后,旧势力重复涌了出来,又把青年来做牺牲品,杀了一大批。孙中山先生辛辛苦苦做了十来年⾰命工作,辛亥⾰命成功了,袁世凯拿大权,天天杀党人,甚至连十五六岁的孩子都要杀;这样的⾰命,不但不起隔离作用,简直替旧势力作保镖;因此民国以来,只有暮气,没有朝气,任何事业,都不必谈改⾰,一谈改⾰,必“积重难返,诿为难办”其恶势力一直注到现在。
这种反常状态,我名之曰“杀错了人”我常和朋友说:“不流血的⾰命是没有的,但‘流血’不可流错了人。
早杀溥仪,多杀郑孝胥之流,方是邦国之大幸。若乱杀二十五岁以下的青年,倒行逆施,斫丧社会元气,就可以得‘亡国灭种’的‘眼前报’。”
《自由谈》,四月十曰。
〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月十二曰《申报·自由谈》,署名何家⼲。
〔2〕曹聚仁(1900—1972)浙江浦江人,当时任暨南大学教授和《涛声》周刊主编。
〔3〕袁世凯(1859—1916)字慰亭,河南项城人。原是清王朝的直隶总督兼北洋大臣、內阁总理大臣;辛亥⾰命后,于一九一二、一九一三年先后窃取了华中民国临时大总统、正式大总统职位。一九一六年一月复辟帝制,称“洪宪”皇帝,同年三月在国全
民人声讨中被迫取消帝制,六月病死。
〔4〕二次⾰命袁世凯篡夺辛亥⾰命的果实后,蓄谋复辟,破坏《华中民国临时约法》,杀害⾰命党人。一九一三年七月,孙中山发动讨袁战争,称为“二次⾰命”但不久被帝国主义支持下的袁世凯所打败。二次⾰命失败后,袁世凯更加狂疯地捕杀⾰命党人,并颁布“附乱自首”特赦令等,分化⾰命力量。
〔5〕“国民公仆”袁世凯在窃取华中民国总统职位时,曾自称是“国民一分子”并说过“总统向称公仆”等话。〔6〕“军政执法处”袁世凯设立的专事捕杀⾰命者和爱国民人的特务机关。
〔7〕旧皇帝指清朝宣统皇帝溥仪(1906—1967)。辛亥⾰命后,南京临时府政与清廷谈判议决,对退位后的清帝给以优待,仍保留其皇帝称号。袁世凯复辟帝制时,曾“申令清室优待条件永不变更”