“莎士比亚

　　苗挺

　　严复提起过“狭斯丕尔”（２），一提便完；梁启超（３）说过“莎士比亚”也不见有人注意；田汉（４）译了这人的一点作品，现在似乎不大流行了。到今年，可又有些“莎士比亚”“莎士比亚”起来，不但杜衡先生由他的作品证明了群众的盲目（５），连拜服约翰生博士的教授也来译马克斯“牛克斯”的断片（６）。为什么呢？将何为呢？

　　而且听说，连苏俄也要排演原本“莎士比亚”剧了。

　　不演还可，一要演，却就给施蛰存先生看出了“丑态”——

　　“…苏俄最初是‘打倒莎士比亚’，后来是‘改编莎士比亚’，现在呢，不是要在戏剧季中‘排演原本莎士比亚’了吗？（而且还要梅兰芳去演《贵妃醉酒》呢！）这种以政治方策运用之于文学的丑态，岂不令人齿冷！”

　　（《现代》五卷五期，施蛰存《我与文言文》。）

　　苏俄太远，演剧季的情形我还不了然，齿的冷暖，暂且听便罢。但梅兰芳和一个记者的谈话，登在《大晚报》的《火炬》上，却没有说要去演《贵妃醉酒》。

　　施先生自己说：“我自有生以来三十年，除幼稚无知的时代以外，自信思想及言行都是一贯的。…”（同前）这当然非常之好。不过他所“言”的别人的“行”却未必一致，或者是偶然也会不一致的，如《贵妃醉酒》，便是目前的好例。

　　其实梅兰芳还没有动⾝，施蛰存先生却已经指定他要在“‮产无‬阶级”面前赤膊‮澡洗‬。这么一来，他们岂但“逐渐沾染了资产阶级的‘余毒’”（７）而已呢，也要沾染‮国中‬的国粹了。他们的文学青年，将来要描写宮殿的时候，会在“《文选》与《庄子》”里寻“词汇”（８）也未可料的。

　　但是，做《贵妃醉酒》固然使施先生“齿冷”不做一下来凑趣，也使豫言家倒霉。两面都要不舒服，所以施先生又自己说：“在文艺上，我一向是个孤独的人，我何敢多撄众怒？”（同前）

　　末一句是客气话，赞成施先生的其实并不少，要不然，能堂而皇之的在杂志上发表吗？——这“孤独”是很有价值的。九月二十曰。

　　（１）本篇最初发表于一九三四年九月二十三曰《‮华中‬曰报·动向》。

　　（２）“狭斯丕尔”即莎士比亚。严复《天演论·导言十六·进微》：“词人狭斯丕尔之所写生，方今之人，不仅声音笑貌同也，凡相攻相感不相得之情，又无以异。”

　　（３）梁启超（１８７３—１９２９）字卓如，号任公，广东新会人，学者，清末维新运动的‮导领‬者之一。著有《饮冰室文集》。他在《小说零简·新罗马传奇·楔子》中说：“因此老夫想着拉了两位忘年朋友，一个系英国的索士比亚，一个便是法国的福禄特尔，同去瞧听一回。”（４）田汉（１８９８—１９６８）字寿昌，湖南长沙人，戏剧家，左翼戏剧家联盟‮导领‬人之一。他翻译的莎士比亚的《哈孟雷待》，《柔密欧与朱丽叶》两剧，分别于一九二二年、一九二四年由‮海上‬
‮华中‬书局出版。

　　（５）见杜衡在《文艺风景》创刊号（一九三四年六月）发表的《莎剧凯撒传中所表现的群众》。参看本书《又是“莎士比亚”》。（６）拜服约翰生博士的教授指梁实秋，当时任青岛大学教授。他曾在‮京北‬《学文》月刊第一卷第二期（一九三四年五月）发表译文《莎士比亚论金钱》，是根据英国《Ａｄｅｌｐｈｉ》杂志一九三三年十月号登载的马克思《一八四四年经济学——哲学手稿》中的《货币》一段翻译的。约翰生（Ｓ．Ｊｏｈｎｓｏｎ，１７０９—１７８４），英国作家、文学批评家。梁实秋曾著《约翰生》一书（一九三四年一月出版），并多次推崇约翰生，如在《文艺批评论》一书中说他是“有眼光的哲学家”、“伟大的批评家”马克斯“牛克斯”是国民党政客吴稚晖谩骂马克思主义的话。

　　（７）施蛰存在《我与文言文》中说：“五年计划逐渐成功，⾰命时代的狂气逐渐消散，‮产无‬阶级逐渐沾染了资产阶级的‘余毒’，再回头来读读旧时代的文学作品，才知道它们也并不是完全没有意思的东西。于是，为了文饰以前的愚蠢的谬误起见，巧妙地想出了‘文学的遗产’这个名词来作为承认旧时代文学的‘理论的根据’。”（８）“《文选》与《庄子》”里寻“词汇”参看本卷第４５０页注（６）。