智识即罪恶

　　我本来是一个四平八稳，给小酒馆打杂，混一口安稳饭吃的人，不幸认得几个字，受了新文化运动的影响，想求起智识来了。

　　那时我在乡下，很为猪羊不平；心里想，虽然苦，倘也如牛马一样，可以有一件别的用，那就免得专以卖⾁见长了。然而猪羊満脸呆气，终生胡涂，实在除了保持现状之外，没有别的法。所以，诚然，智识是要紧的！

　　于是我跑到‮京北‬，拜老师，求智识。地球是圆的。元质〔２〕有七十多种。ｘ＋ｙ＝ｚ。闻所未闻，虽然难，却也以为是人所应该知道的事。

　　有一天，看见一种曰报，却又将我的确信打破了。报上有一位虚无哲学家说：智识是罪恶，赃物〔３〕…。虚无哲学，多大的权威呵，而说道智识是罪恶。我的智识虽然少，而确实是智识，这倒反而坑了我了。我于是请教老师去。老师道：“呸，你懒得用功，便胡说，走！”

　　我想：“老师贪图束*罢。智识倒也还不如没有的稳当，可惜粘在我脑里，立刻抛不去，我赶快忘了他罢。”然而迟了。因为这‮夜一‬里，我已经死了。

　　半夜，我躺在公寓的床上，忽而走进两个东西来，一个“活无常”一个“死有分”〔４〕。但我却并不诧异，因为他们正如城隍庙里塑着的一般。然而跟在后面的两个怪物，却使我吓得失声，因为并非牛头马面〔５〕，而却是羊面猪头！我便悟到，牛马还太聪明，犯了罪，换上这诸公了，这可见智识是罪恶…。我没有想完，猪头便用嘴将我一拱，我于是立刻跌入阴府里，用不着久等烧车马。

　　到过阴间的前辈先生多说，阴府的大门是有匾额和对联的，我留心看时，却没有，只见大堂上坐着一位阎罗王。希奇，他便是我的隔壁的大富豪朱朗翁。大约钱是⾝外之物，带不到阴间的，所以一死便成为‮白清‬鬼了，只是不知道怎么又做了大官。他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。

　　“你有智识么？”朗翁脸上毫无表情的问。

　　“没…”我是记得虚无哲学家的话的，所以这样答。“说没有便是有——带去！”

　　我刚想：阴府里的道理真奇怪…却又被羊角一叉，跌出阎罗殿去了。

　　其时跌在一坐城池里，其中都是青砖绿门的房屋，门顶上大抵是洋灰做的两个所谓狮子，门外面都挂一块招牌。倘在阳间，每一所机关外总挂五六块牌，这里却只一块，足见地皮的宽裕了。这瞬息间，我又被一位手执钢叉的猪头夜叉用鼻子拱进一间屋子里去，外面有牌额是：“油豆滑跌小地狱”

　　进得里面，却是一望无边的平地，満铺了白豆拌着桐油。只见无数的人在这上面跌倒又起来，起来又跌倒。我也接连的摔了十二交，头上长出许多疙瘩来。但也有竟在门口坐着躺着，不想爬起，虽然浸得油汪汪的，却毫无一个疙瘩的人，可惜我去问他，他们都瞠着眼不说话。我不知道他们是不听见呢还是不懂，不愿意说呢还是无话可谈。

　　我于是跌上前去，去问那些正在乱跌的人们。其中的一个道：

　　“这就是罚智识的，因为智识是罪恶，赃物…。我们还算是轻的呢。你在阳间的时候，怎么不昏一点？…”他气喘吁吁的断续的说。

　　“现在昏起来罢。”

　　“迟了。”

　　“我听得人说，西医有使人昏睡的药，去请他注射去，好么？”

　　“不成，我正因为知道医药，所以在这里跌，连针也没有了。”

　　“那么…有专给人打吗啡针的，听说多是没智识的人…我寻他们去。”

　　在这谈话时，我们本已滑跌了几百交了。我一失望，便更不留神，忽然将头撞在白豆稀薄的地面上。地面很硬，跌势又重，我于是胡里胡涂的发了昏…阿！自由！我忽而在平野上了，后面是那城，前面望得见公寓。我仍然胡里胡涂的走，一面想：我的妻和儿子，一定已经上京了，他们正围着我的死尸哭呢。我于是扑向我的躯壳去，便直坐起来，他们吓跑了，后来竭力说明，他们才了然，都⾼兴得大叫道：你还阳了，呵呀，我的老天爷哪…我这样胡里胡涂的想时，忽然活过来了…没有我的妻和儿子在⾝边，只有一个灯在桌上，我觉得自己睡在公寓里。间壁的一位‮生学‬已经从戏园回来，正哼着“先帝爷唉唉唉”〔６〕哩，可见时候是不早了。

　　这还阳还得太冷静，简直不像还阳，我想，莫非先前也并没有死么？

　　倘若并没死，那么，朱朗翁也就并没有做阎罗王。

　　解决这问题，用智识究竟还怕是罪恶，我们还是用感情来决一决罢。

　　十月二十三曰。

　　KK

　　〔１〕本篇最初发表于一九二一年十月二十三曰《晨报副刊》的“开心话”栏，署名风声。

　　〔２〕元质即元素。

　　〔３〕智识是罪恶是朱谦之所宣扬的虚无哲学的一个观点。他在一九二一年五月十九曰《京报》副刊《青年之友》上发表的《教育上的反智主义》一文中说：“知识就是赃物…由知识私有制所发生的罪恶看来，知识最赃物，即就知识本⾝的道理说，也只是赃物，故我反对知识，是反对知识本⾝，而废止知识私有制的方法，也只有简直取消知识，因为知识是赃物，所以知识的所有者，无论为何形式，都不过盗贼罢了。”又说：“知识就是罪恶——知识发达一步，罪恶也跟他前进一步。因为知识是反于淳朴的真情，故自有了知识，而浇淳散朴，天下始大乱。什么道德哪！政治哪！制度文物哪！这些人造的反自然的圈套，何一不从知识发生出来，可见知识是罪恶的原因，为大乱的根源。”按朱谦之，福建闽侯人，当时‮京北‬大学哲学系‮生学‬。〔４〕“活无常”和“死有分”都是迷信传说地狱中的‮魂勾‬使者。

　　〔５〕牛头马面都是佛经传说地狱中的狱卒。〔６〕“先帝爷”传统京剧《空城计》中诸葛亮的唱词：“先帝爷下南阳御驾三请”先帝爷，指刘备。