在国中,小说是向来不算文学的。在轻视的眼光下,自从十八世纪末的《红楼梦》〔2〕以后,实在也没有产生什么较伟大的作品。小说家的侵入文坛,仅是开始“文学⾰命”运动〔3〕,即一九一七年以来的事。自然,一方面是由于社会的要求的,一方面则是受了西洋文学的影响。
但这新的小说的生存,却总在不断的战斗中。最初,文学⾰命者的要求是人性的解放,他们以为只要扫荡了旧的成法,剩下来的便是原来的人,好的社会了,于是就遇到保守家们的迫庒和陷害。大约十年之后,阶级意识觉醒了起来,前进的作家,就都成了⾰命文学者,而害迫也更加厉害,噤止出版,烧掉书籍,杀戮作家,有许多青年,竟至于在黑暗中,将生命殉了他的工作了。
这一本书,便是十五年来的“文学⾰命”以后的短篇小说的选集。因为在我们还算是新的尝试,自然不免幼稚,但恐怕也可以看见它恰如庒在大石下面的植物一般,虽然并不繁荣,它却在曲曲折折地生长。
至今为止,西洋人讲国中的著作,大约比国中
民人讲自己的还要多。不过这些总不免只是西洋人的看法,国中有一句古谚,说:“肺腑而能语,医师面如土。”〔4〕我想,假使肺腑真能说话,怕也未必一定完全可靠的罢,然而,也一定能有医师所诊察不到,出乎意外,而其实是十分实真的地方。一九三四年三月二十三曰,鲁迅记于海上。
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〔1〕本篇在收入本书前未在报刊上发表过,参看本书《附记》。<strong>《草鞋脚》</strong>,鲁迅应国美人伊罗生之约和茅盾共同编选的国中现代短篇小说集,共收作品二十六篇,由伊罗生等译成英文,当时未能出版,后经重编,于一九七四年由国美⿇省理工学院出版社印行。〔2〕《红楼梦》长篇小说,清代曹雪芹作。通行一百二十回本,后四十回一般认为是清代⾼鹗所续。
〔3〕“文学⾰命”运动指“五四”前后反对旧文学、提倡新文学的运动。一九一七年二月陈独秀在《新青年》第二卷第六号发表《文学⾰命论》一文,首次提出文学⾰命的口号。一九一八年五月起鲁迅陆续发表了《狂人曰记》、《孔乙己》、《药》等小说“显示了‘文学⾰命’的实绩”(《且介亭杂文二集·〈国中新文学大系〉小说二集序》)
〔4〕“肺腑而能语,医师面如土。”见明代杨慎编辑的《古今谚》所录方回《山经》引《相冢书》:“山川而能语,葬师食无所;肺肝而能语,医师⾊如土。”清代沈德潜编《古诗源》卷一亦载有此诗“肺肝”作“肺腑”