●归义军

自从唐朝中叶安禄山之乱以后，唐军势力大衰，河西地区就成为无主的疆域，吐蕃、回鹘、突厥、党项羌……各族时来时去、时争时弃。

后来一个名叫张议潮的敦煌人纠集族中少壮，编练成军，赶走吐蕃，收复兰州、肃州、甘州等地，并遣使献河西十一州的图籍给当时的天子唐宣宗。宣宗大喜，封他为“归义军”节度使。

从此，这“归义军”就有如一个独立的王国，表面上虽奉大唐正朔，其实谁都管不着。

距今九十一年前，沙州长史曹议金取代了张氏，成为归义军的领袖，而后又几经递嬗、兵变，现在的首领名叫曹宗寿，是个野心勃勃的家伙，他最大的愿望便是要独霸河西走廊。

莫奈何等人骑着骆驼横越荒原，直奔敦煌，这里是归义军的大本营。

一行人还离着敦煌数十里远，莫奈何就把“大夏龙雀”宝刀揹在最醒目的位置，马上就有不少军民围了过来，高呼“天王”不休。

莫奈何笑着朝他们挥手，他们便紧随在后，逐渐形成了庞大的人潮。

薛家糖被这一幕弄得莫名其妙：“这个浑头小道士怎么成了天王？”

尉迟萨格玛依则心想：“这位大宋国师果真极有权势，声威竟直达边陲。”

原来，今年三月间，莫奈何在赶赴昆仑山途中，糊里糊涂的从中原五凶的“破城虎”手里得到了大夏龙雀宝刀，此刀为六百多年前、五胡十六国时期的“大夏天王”赫连勃勃所铸。赫连勃勃虽然是六百多年前的匈奴人，但世居于此的各个民族，早已把他当成这片区域的圣主与精神象征。

“大夏”灭亡后不知多少年，一个神秘的传说逐渐在这地区悄悄的流传开来，说是将来会有一个天神，手持大夏龙雀降临世间，率领各个民族，重建“大夏”，一统天下。

莫奈何手持此刀，又胡诌他是赫连勃勃的第二十九代玄孙，名叫赫连莫奈何，赢得了各民族的拥护。

几个月后，“赫连莫奈何”又来了，大家都兴奋至极。

敦煌城中的归义军统领曹宗寿闻得此讯，心里痛恨不已：“这混蛋又想干什么？”

三月间，他本有机会攻下邻近的“夏国”，但莫奈何用他“天王”的权威，使得归义军内部发生严重分歧，他只得悻悻退兵。

他当然知道这个天王是假的，但也明白自己无法祛除或挑战各民族根深蒂固的信仰。

“城外已有多少人跟着他？”曹宗寿询问面面相觑的手下将领。

“启禀令公，已有三千多人了。”

“令公”本来是古代对“中书令”的敬称，到了唐朝末年，朝廷为了羁縻割据各地的武将，多半会给他们加上中书令衔，从此“令公”就成为对于大将的尊称。

帐下一个名唤鸠仁来的胡巫走了进来，他已穿戴起各种奇奇怪怪的饰物，准备出城迎接“天王”。“怎么，你们都不去吗？”曹宗寿不能不暂且隐忍：“好吧好吧，我们都去迎接。”