且说吉老八正说得高兴，忽见自己的驴子跑去。同伴哟哟之间，吉老八飞步赶上，一连几鞭，骂道：“妈拉巴子的，打之不走，这会子你却劣蹶。”因遥向王和道，“想着给俺打只獾哪。”于是和众贩鞭声乱鸣，扬长而去。
这里王和笑道：“吉老八是个玄神。狼都有神，无怪而今的小耗子都要作怪咧!”辅子笑道：“他这话就不贴理。狼神不吃人，却专去吓弄妇女，还是三只手，这不成了狼贼了吗?”众人都笑道：“狼贼也不稀罕，你看如今做官的，哪个不是虎盗呢?虎盗当道，自然须狼贼四起咧。”
大家一路谈笑，又往前进，当晚宿在一处小小村落，只见村中男妇，傍晚时光，都就篱落下插两支香火，又默祝祷几句。辅子问其缘故，便是因青风口去此百里，恐狼神万一闹到这里来，所以大家焚香祈禳。辅子问起他们狼神来，比吉老八说得还热闹，竟有说狼神金甲仗剑，居然是将军模样，不过头顶着狼头。辅子听了，好不诧异。
次日起程，渡过一条小沙河，地名黄花沟，却是偏东向黄花山的支脉，满地上杂生草药，却以益母草为最多。再就是山村人家，大半都有蜂园，养蜂剖蜜为业。一处处度架纵横，那蜂巢一起起小房儿一般，倒也疏野有趣。
辅子一路瞻眺，随手拔了株益母草，道：“此草他处也有，却不如此肥壮。”王和道：“徐兄看这小草虽微，却是黄花山老道的一宗大进款。他采取此草，制成一种益母膏，贩卖各处，获利甚厚，所以庙中富足得了不得。因此之故，那清规两字就说不得咧。主庙老道专以结交仕宦，盛讲应酬。一切饮食服用，真是阔了个磨磨唧唧。人家说得也口过点儿，说山下村落中，有姿色的妇女，大半是老道的外家。如今主庙老道名叫醉琴，和那管陵郎中富二老爷，相好得要不得哩。”
两人说笑之间，业已穿过黄花沟，只见地势陡敞，川平路迥，原隰映带，一处处林木亏蔽。四外村落渐渐稀疏，但烟树苍茫中，或有黑子般一疙瘩，便是遥山的远村。
辅子这时不由心旷神怡，一望前队猎友，只如一行蚁儿似的。转过一层高峻坡陀，辅子叹道：“人总须足迹半天下，方能胸次开豁。即如北方风景，委实另有一番深厚博大的光景。可惜北方文人少，不能称其山川，发扬光景。像这等妙景，若到南方文人的笔下，简直的就了不得咧。咱多咱到南方去逛逛，更是写意哩。”
冯玉笑道：“南方山水也自有特别秀倩处，便如南方人一般，另有一种漂亮意思。”辅子道：“如此说，冯兄到过南方了。”冯玉道：“俺有个姑母，嫁在浙江金华县尹家，俺还是十余岁时，随家母去过一趟，后来却久没音问了。”辅子叹道：“世界上的人，就没有像俺孤苦的。俺小时节听老人家说，俺有个族叔，名唤徐山甫，因荒年逃荒，趁粮船全家南去，大约是流落在江苏地面。除此之外，俺没一个亲人。”王和笑道：“四海之内皆兄弟也，哪里不是亲人呢?五伦中有朋友，就是填孤苦的缺憾了!”三人正谈得起劲，只听前面猎队中轰然一枪。三人赶去一望，却是个青毛狼崽子，业已倒毙在深草中。王和笑道：“噫!此间已见狼苗咧。吉老八的话倒也有因儿。不必管他，今天到青风口，且大嚼狼肉是正经。”于是众猎人轮替拖狼，依然前进。
日色渐西时分，踅过一座大土冈，忽然扶摇风起，尘沙乱飞。那路径渐次陡峻，乱石纵草，荒草芊芊，原来已是青风口的山脚下咧。这座山俗名“石瓮岭”,山脉西来，就是燕山之脊，余势迤逦向东，直有千八百里远近。古语云：燕山如长蛇；石瓮岭，便如蛇腰一般，高峰巨壑，里面十分深远。必过此岭，方取路渐向老陵。这山口峭崖上，有一块两丈多高的奇石，亭亭独立，似乎是翘首东望。远望去烟鬟绰约，仿佛如仙女御风一般，俗呼为“青风娘娘”。相传秦始皇筑长城时，有丈夫应役不返，其妻名叫青风，素善箜篌，便卖歌寻夫。走至此间，忽逢一当地土豪，欲强劫青风为妻。于是青风仰天大呼，雷火立下，击杀土豪，青风亦化为石。那石下有一洼玛瑙色的红土，掘至极深，也是殷红色，据说便是土豪的脑血所化。虽是一片古老神话，然而旌节惩**，却义有可取，所以那山口就取名“青风”。至于“娘娘”二字，不过是后人崇敬烈女之意，也就不必拿《大清会典》来考据了。
说到这里，作者因“娘娘”两字，忽起一种感想。人要学时髦，揣摩风气，道路多得很。你要逢迎当道，什么方儿都使得的，千万别拿古地名儿来逢迎。如今是民国就有想空心血的尖头先生(谓其能钻刺也),得意扬扬地上书当道，想将秦皇岛改个名儿，因为“皇”字不祥，不宜于民国。哈哈!您说这位先生，真难为他怎么落想来?国体递嬗，不过如四序代行，岂有人到夏天，便须将“春”字除掉之理?难道民国建设，万端待理，就没有比一个“皇”字儿重大的吗?你说这逢迎法儿多么奇特。
当时辅子等踅进山麓，早望见山口嵯蚜，峭壁对耸，天然像个石门形儿。从岚光回合中，望见那个青风娘娘，凌虚卓立。远风吹处，挟着山村中呼男唤女祝鸡叫豕之声。王和笑道：“怪不得吉老八说青风口闹狼神哩!咱们紧赶一程，且探探这稀罕儿。”于是一声山歌，猎友四和，回音激岩，声振山谷。辅子虽不擅歌，也便呜呜相和。
大家借歌攒劲，正在走发，辅子忽指山口，大叫道：“王兄仔细，狼神来咧!”王和忙望去，却见一行高耸耸的物件，由山口蠕蠕而出；并且耶许相呼，和这边山歌应和。
王和前赶数步，仔细一望，大笑道：“什么狼神狼鬼的，却是一群蠹木虫老哥哩。”须臾近前，原来是一班贩私木的山民，每人都负着很长的厚松板。粗估去，各有几百斤的重载，从山中上下崖谷，驰走如飞，真也是份特别本领。当时两下里交臂而过，辅子诧异道：“陵木是严禁盗伐，他们怎敢公然贩卖呢?”王和笑道：“他们管陵的人们，专以监守自盗。只要贩子打通过结儿，他就会装聋作哑哩。你看马兰镇上，还设有镇台武官，专守陵寝，其实他整年卖树吃；手下汛兵，更不必说。便是青风口还有一处汛卡。那卡兵葛老四是个酒鬼，和俺认识。喜得他手头不辣，咱入山，给他点儿过节儿，多多少少，绝不争竞。”
正说着，已到山口。只见残阳挂树，偏口左有一带荒村，十分冷落。从树影重重中，却现出一面卡旗儿。王和遥指道：“那里便是卡房。咱先寻宿处，再找葛老四交代去。”正说着，忽闻一阵摇铃吹角之音，还夹着蓬蓬的花腔鼓。王和唾道：“不知哪家生瘟病，又跳师婆(俗谓巫师)哩。山村人们就是迷信这一档了。”
这时冯玉取铁叫微吹，众人登时止步，当由王和等领队前进。只见那村中果然都关牢门儿，有的从篱笆上探探头，却都耷拉着苦瓜脸子。
一行人踅过一条街，却没处可以落脚。辅子不耐烦，便拣门户齐整些的，不容分说，擂鼓似的捶叩。闹了半晌，通没人搭腔。间有妇女从里面颤巍巍地道：“是哪个生大疗的不长眼睛。由你使劲子弄，俺只闭紧了不开哩!”
王和等正没作理会处，只听街岔口上，有人唤道：“哟，王兄吗?久违，久违。怎一向没进山呢?”说着踅到一人，有四十来岁，紫糖色面皮，笑面虎似的。穿一件缺襟旧袍儿，外罩得胜马褂。望到脚下，还踹着一双新布靴，手内却拎着挺大画眉笼儿。一望徐、冯两人，便道：“这两位少见哪!”
王和便道：“葛爷来得正好，俺还没空儿拜望您去哩。”葛四道：“得咧!俺的王老哥。当着新朋友，俺不好说你的。你一蹦两条垄，俺若不遇着你，你怕不钻进山去?”于是彼此一笑，执手契阔。
王和给徐、冯两人一指引，葛四一竖大指道：“好朋友，今天却巧得很，俺且借花献佛，大家痛快喝一场子。哪位客气，俺就是王八蛋。”说罢一张两臂，即便拢让辅子等。不想鸟笼一悠，那画眉惊得一阵扑棱。
王和笑道：“你这急性鬼!你便请客，也须说明白。大料你那贵营，连你算着，只有两个半人，是不会弄酒食的。这村中又正过大年初一(谓关闭门户也),俺们便不客气，又向哪里去呢?”葛四笑道：“你不必管，跟俺走吧。”说着，一望猎队道，“怎的诸位还不觅寓呢?”王和一说所以。葛四笑道：“你若早寻俺去，不结了吗!后巷里俺干女家现有很宽敞的场房，锅灶俱全，便当得很。”说罢掉臂而前，引众便走。
辅子颇觉诧异，只见王和向葛四脊梁一努嘴，又向徐、冯一挤眼，于是大家随后跟去。只见葛四奔到后巷一家门首，啪啪一叩门，并拉起口哑嗓子，喊道：“大姑娘呀，接客咧。”这一声不打紧，招得大家都笑。便听得院内，小脚木底儿，哒哒哒，一阵飞跑；接着娇声嫩气地道：“爸爸来了吗?”这时辅子偷瞧葛四神情儿，十分得意，一脸的酒糟疙瘩业已一颗颗亮澄澄的。正这当儿，门启处，踅出一个三十来岁的妇人。高高身量，家常打扮，却漆黑的一头头发，尖翘翘两只脚。戴着银簪、银耳环，像个寡妇模样。更衬着弯细眉、毛碎白麻子，倒也有几分骚俏。一见大家，忙笑道：“哟!可了不得。这是哪里的队伍呀?”
葛四这时已经乐得眼睛没缝，便浑身拧钻似的，蹭到那妇人跟前。百忙中乜着眼儿，却又不说所以。那妇人有些不好意思，红着脸道：“您是怎么咧?这时光叫人大敞门儿，是玩的吗?”于是葛四一说王和等寻宿之故。妇人笑道：“这有什么呢，便请众位屈尊些吧。”说罢，便要引王和等入去。
葛四向王和等道：“咱们且吃酒去，大队有安置处就得咧。不瞒你说，俺这干女儿，爽快干脆，能干不过。便是客人再多些，她都能让人舒服了。”
妇人抿嘴笑道：“哟!爹还没吃酒去，如何口内乱扑哧呢?”葛四笑道：“吓!这又是爸爸的不是了。”于是不容分说，拖定王和，向徐、冯道：“请哪，请哪。”冯玉刚要拔步，辅子道：“咱带着许多兵械去吃酒，不大稳便。”冯玉道：“还是徐兄心细。”于是三人各将斧剑镖囊并标枪等，交给猎众，这才和葛四厮趁拔步。
不提这里众猎友自有那妇人款待。且说辅子等，跟葛四一径踅去，转出后巷，便踅入靠野地的半条街坊。其中有一家，门户整齐，像个富户模样。不但门儿大敞，并且灯烛辉煌，人众出入，门首聚了许多看热闹的，仿佛有什么事体似的。
辅子不由暗对王和道：“咱和这家不相认识，好去吃酒吗?”王和握手道：“徐爷莫问，迟会子稍停了，俺告诉你。”
正这当儿，葛四已昂然登阶，恰好有个村汉匆匆踅出。一见葛四，道：“葛爷来得正好，现已祭过神，就候您开席咧。”于是转身前导，引众直入。
辅子一路留神，只见草厅前大院中高搭蔗棚，陈设香案祭品。从香烟迷漫中，却见上供一个神道，画着个尖嘴削腮的狼脸儿，穿着一身戏场中的盔甲，一手按膝，一手按剑，坐了个纹丝不动。辅子乍望去，只当是木偶，却见那神猛地一眨眼，不由吓得一哆嗦。再细望去，却是个十三四的孩子假扮的，大约是取“古人尸祝”之意。再望到神案前，却有两个巫婆，都穿着彩衣撒裤，身披十字红布，披发及腰，手持羚角。一个有三十多岁，细高身量；一个只好十五六岁，小巧身段，正在案前颉顽对舞，一面嘴内喃喃祝念。少时铃声大振，大巫跳舞越疾，小巫随势伏仰，角声高低，四大巫之舞势，距跃回旋，真个闹了个应弦赴节。
辅子等方望得有趣，只见这家主人业已闷闷浑浑地前来肃客。团团的肥面孔，见了客人，只一笑，当作礼数。那葛四更不客气，就像他似主人一般，便指手画脚地吩咐道：“今天有远客人，酒食须齐整些，便在厅内坐吧。”主人唯唯，导客进厅。<!--PAGE 4-->大家落座，谈话之间，厅内酒食业已摆齐，于是大家就座，大吃二喝。那位主人只顾里里外外忙碌他的。直到酒罢，他也没有出来。
辅子等方一脚跨出厅，只见神巫都散，恰好两巫携着那神道，甲胄煌煌地往外走。每人怀里都揣得鼓蓬蓬，大料是祭品果饼之类。
那神道还仰着个狼脸子，向大巫道：“妈呀!你为什么不将那猪头也捞了来，给俺干爹吃不好吗?”小巫唾道：“瞎二头，还不悄没声的，你姊姊装在这里了。”说着向腹下一按，便大家嬉笑而去。
原来小巫和神道就是大巫的一双儿女。因这家主人婆，虽生得丑八怪似的，胆儿却最小。自青风口大闹狼神，便吓得这婆娘什么似的。不想前天傍晚时光，这婆娘爹着胆子，跑到后院墙下去小解。山村人家，都是一脚踢倒的碎石短墙。那婆娘方褪下中衣，蹲下身去，忽听墙头簌簌有声。抬头一望，只吓得抓呀一声，提裤便跑。原来墙头上端端正正伸着颗狼脑袋。这婆娘待了良久，见狼神没作闹，自以为仰蒙神佑，所以这当儿招巫荐神。村中凡有酒食之会，那葛四是头儿脑儿，当地人物是没有不在座的。并且山村中有一种习俗，是客许邀客。譬如请的是张三，张三有朋友，就可以拉去同享。所以今天葛四特慷他人之慨。
当时辅子一路上问知所以，倒觉好笑。葛四道：“徐爷你不晓得，这种窝囊财主，咱不嚼他谁嚼呢?那个巫婆儿是个烂桃儿歪剌骨，招得野汉子成群，那主人偏信她装神卖鬼。倒是这些日闹狼神不错的，俺就不信这些事哩。”
王和笑道：“俺看那巫婆水灵灵两只眼，瞅得人心上痒倍倍的。你给俺拉一下子，好吗?”葛四正色道：“俺如今向人里走咧，不干这些乱弹的事。王兄你若头两年来，这还不现成嘛!”王和听了，却向辅子挤眼一笑。
须臾踅到众猎友寓所，由葛四一叩门，那妇人踅出。大家一道偏劳，即便进内。此时微月初上，只见小小院落十分清洁。角门以西便是大场房，正听得众猎友饭后谈天，大说大笑。
辅子方要进角门，忽觉王和暗暗一肘他，回头一瞅，几乎扑哧声笑将起来。正是：
猎兽未能先猎酒，闲情逸致亦堪嗤。
欲知后事如何，且听下回分解。<!--PAGE 5-->
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