第八回 数联妙句挥向壁中 两事铜屏提来腕底

话说苏二听了这番话，知道他的挽留出乎至诚，不能不答允他再留几时。

但是国璋的爸爸却还没知道他儿子已经成了文武全才，有一天到清江浦金龙四大王庙内去拈香，在大殿墙上无意间瞧见一首诗道：我是人龙神亦龙，我今胡为乎泥中?一朝际会风云日，与尔同酬济世功。

上达心想：“何处狂生，出此大话，竟敢形诸笔墨?若在文网严密的时代，岂不是又要兴起一件大案，株连别人了?”

及一端详字迹，写得一手好苏字，看去似乎很熟。再把下面一瞧，却有“国璋醉笔”的署款。此刻的上达真是吓得丢了三魂，失了六魄，草草拈香之后，便赶回家去，暗想：“这野种如果再留下去，恐怕连累我家三党九族都要受灭门之祸，还是趁早结果了他，以免后患吧!”

上达回到家内，恰巧国璋站在厅上指挥下人在那里收拾尘垢。厅上本有两扇古铜屏，就地起有三尺多高、八尺多阔，至少要有四十余斛一扇。却见国璋问了声：“屏下已打扫干净了吗?”便从身畔很轻易地伸手把两扇铜屏一提，从容不迫地提回原地方放下，面不见红，气不见喘。上达亲眼看见，不免暗暗地抽了口冷气，忖道：“咦!想不到这野种竟会有这许多气力，照此情形，我想要收拾他的性命，他如果发作起野性来，我的性命不要反被他收拾去了吗?”又只好按捺住了心头火，忍气吞声跑到小翠子房内，把庙中所见题壁之诗跟小翠子说了，并道：“留这畜生在家，迟早要受灭门之害。”

究竟小喜子跟谁养出这野蛮狂童来的呢?小翠子见事已至此，索性一本直说。上达不听犹可，听了更觉心惊胆战，竟惊出一场病来。

原来那姓冯的同年乃是太平天国南王冯云山的侄儿，小喜子的真是林凤翔的女儿。自从他们配了夫妻之后，都想替父亲、叔父报仇，便到山东道上召集亡命，意图大举。不料自己人争功攘能，姓冯的被手下讧死了。其时小喜子也常常扮作男子，帮着丈夫做事，目见男人被戕，心灰志夺，便散了伙，隐到沧州窦二家中带发修行。不料那年窦二又为地方官逮捕甚急，小喜子正急得走投无路，恰好打听得曾家南归，她便赶来把孩子付托给了小翠子，她自己便到泰山结了一所茅庵，落发修行。但是旧部虽散，依旧常常地聚会，商量报复之策。后来想出个神教的方法，故又分头组织什么黄崖教、红灯教、神拳教，秘密进行，非常发达。小喜子既恢复了绿林势力，想起这儿子，便令党徒暗暗地来保护。照小翠子的目光看来，教授国璋的那文武两教授也都是小喜子直接或间接派来的哩。你如今倘然要摆出父母势头来收拾这孩子，我们一家性命也难保不生意外危险。其实小翠子也是在一条线上的，不然如何肯允受小喜子的重托呢?因为小翠子的生父就是跟林凤翔一同率师北上的李开方，自然有历史上的关系，岂有不尽心协力地保护国璋咧!

这一席话从小翠子口内出来，钻入胆小如鼠，而且满口我皇上深仁厚泽的曾上达耳朵内，当然要惊吓出病来了。究竟年迈之人，经不起这种风浪，病不多时，上达死了。

小翠子虽然妓女出身，究竟阅历已深，处理家政久已井井有条，一旦遭此大故，并不慌张。外人不知，以为上达有子，她却明白国璋非曾门的血胤，若不早为分析，别的不打紧，还有上达两个亲生女儿，对于当年德州收作螟蛉一事，虽不十分明了，可是都疑国璋来历不明，将来定有口舌。故趁上达五七家奠之际，曾家的亲族寅年世邻等众都来吊奠，小翠子便请族长公亲做证，把上达遗产分作三份。上达两个女儿各得一份，余下一份又分上两小份，一小份付与国璋执掌，一小份为自己养膳，将来自己身死，即捐入曾家义庄，作为上达公支祭田。不明白的人觉得小翠子并不因国璋系己所出，稍存偏袒之心，如果分析，国璋未免太吃亏些。内中也有略知内幕和着上达正妻方面之人，本来预备要提议处置遗产方法，万一小翠子袒儿欺女，便要出面辩白亲生与义子的问题。如今小翠子如此支配，再公允也没有，谁都不有闲话。

倒是有几个好事族人反替国璋大抱不平，背后教唆国璋闹家庭革命。无奈国璋一来别具大志，区区遗产多寡，毫不为意；再来这些代抱不平之人何尝真为国璋打算，无非想于中取利，这一层也早被国璋看破；三来上达盛殓之后，小翠子特地召国璋到僻静所在，将他出处原原本本一齐说个明白。国璋听了，大大伤感，自忖：“枉为昂藏七尺男儿，连生身父母的面目都不曾认识。”依着本性，立刻就要到山东找寻生母，无奈为遮人耳目起见，未便丧中远行，无论如何，须待服阕或周年之后方可借游学为名，远游赴鲁，故而对于分家那件事完全不在心上。莫说分得这一小份，一毫没有怨恨小翠子之色，就是并此而不分，他也坦然。本来他已知身为冯氏子，如何肯来占有姓曾的产业呢?有了这三层意见，一班族中败类自然教唆不成。不过从此以后，国璋决意敝屣功名，不乐仕进，暗想：“我既属太平天国南王的侄儿，又兼着这一身文武本领，便当轰轰烈烈在这长江一带干番事业，犯不着再替满洲人出力，把我们同种汉人的鲜血拿来染红自家的顶子。好在上达已死，名义上已经析爨自立，正当壮年，大可作为，不要把光阴错过了。”

欲知后事，且阅下回。