第三十回 怡亲王迎驾回宫 娄道士剪绸戏帝

话说怡亲王、隆科多等一行人众，行抵康熙皇陵，怡亲王、隆科多都下了轿，带同侍卫二十名闯进陵来。守墓军士急忙报知恂郡王允，恂郡王大惊，才待出去瞧看，怡亲王等已经走了进来。恂郡王问：“你们来此何为？”

怡亲王更不搭话，吩咐搜寻。二十名侍卫分头搜去，一时报称：“皇上在配殿里坐地。”怡亲王与隆科多疾步奔入，只见雍正帝闭目而坐，允祥、隆科多奔至雍正帝面前，双膝着地，碰头道：“皇上被困在此，奴才等救驾来迟，罪该万死。”

雍正帝开目见是允祥、隆科多，大喜道：“好极了，你们竟会找到这里来，朕躬无恙呢。”

怡亲王就把经过的事，约略奏了一遍，雍正帝道：“难为你们，朕很嘉悦，现在允禩、允禟既都获案，允、允也是他们一起的，允近在陵差，给我先拿下，咱们也就回宫吧。”隆科多应了两个“是”，带领侍卫立刻把允

拿下，进来复旨。于是怡亲王请雍正帝登了轿，传令回京。

一行人众簇拥着圣驾，一路回京。虽不曾警跸，比了出京到陵时光已经风光万倍了。一到京城，雍正帝立谕宗人府，叫把允禩、允禟、允都收了禁，候旨办理，一面降旨收捕允。次日，雍正帝临朝，朝见满汉臣工，特派总理政务王大臣怡亲王允祥、舅舅隆科多，会同宗人府、刑部审理允禩、允禟叛逆重案。审实具奏，奉旨允禩革去亲王，允革去郡王，允、允禟俱革去贝子，并令查抄家产。后来又命革去黄带子，圈禁高墙，又把允禩削去宗籍，改名阿其那，允禟削去宗籍，改名赛斯黑。满朝文武都请把阿其那、赛斯黑明正典刑。雍正帝偏是不准，降了几道很长的旨意，说得很是婉曲，很是仁厚，却暗地里叫血滴子飞去，都结果了残生性命，只说是恶贯满盈，遭了天谴。

隆科多密奏：“圣驾蒙尘之时，奴才等四出问卜，遇着云游子的论字、娄道人的前知，才能破获奸谋，接回圣驾。”雍正帝立刻下旨，命访召云游子与娄道人。近侍奉旨去讫，一时回奏：“娄道人已经回南，云游子不知云游哪里去了。”雍正帝道：“云游子既然不知去向，只索罢了。娄道人在南中，可降旨征召，务要他来京一见。”遂命内阁撰诏，一时撰成进呈，只见上写着：

师栖身岩壑，抗志烟霞，观心众妙之门，脱屣浮云之外。朕奉希夷而为教，法清净以临民，思得有道之人，访以无为之理。久怀上士，欲观觌真风，爰命使车，往申礼聘，师其暂别林谷，来仪阙庭，必副招延，无惮登涉，钦此。

隔了一个多月，娄近垣应召来京，雍正帝恰在畅春园驻跸，就命舅舅隆科多带领引见，在勤政殿召对。娄道人照仪注三跪九叩，嵩呼“万岁”。雍正帝问：“以神仙黄白修养之道？”娄近垣道：“皇上乃旷代圣人、当今贤主，受祖宗之付托，臣愚以为该以苍生为念。臣遁迹草野，无用于世，区区末技，何补盛治？”

雍正帝听了，心下好生不快，随命赐斋，却暗叫毒药酒倾入壶中，试他的道行，中毒身亡，便非真道，服毒不毒，才是神仙，本系山野术士，生死无足深论。哪里知道御赐药酒，娄近垣当着雍正帝一饮而尽，扬扬谈笑，竟如没事人一般，雍正帝倒也骇然。

一时饮啖已毕，娄近垣向雍正帝道：“臣愿乞借软绸一匹，剪刀一把，臣有小技，愿博皇上一笑。”雍正帝立命取绸一匹，剪刀一柄，付与娄近垣。娄近垣接到手，把绸随意剪去，剪成一片片蝴蝶，随手剪成，随剪飞去，霎时之间，满宫中都是蝴蝶，飞舞纷纷。雍正帝衣袂上都聚集了好几只，随举手捕一只瞧视，见双翅栩栩，是很活泼的一只蝴蝶，可爱得很，遂藏于袖中。只见娄近垣道：“怕失掉皇上的软绸。”随举手一招，轻呼“蝴蝶归来，蝴蝶归来”，即见庭院中蝴蝶纷纷归集，霎时之间，依然完成软绸一匹，毫无散痕。不过中间缺一个蝴痕，雍正帝想起，举袖一瞧，一只绸蝶在袖中，随问：“此一蝶还可以回复原状么？”娄近垣道：“不能。随呼随回，可以凑集，留在外面既久，势就不能再合了。”雍正帝大为欣赏，随命舅舅隆科多陪到府第去，好生管待。隆科多领了旨，陪娄近垣到家，方才坐定，娄近垣道：“公爷，我欲吐了。”说着呀的一声，就呕吐出来，可煞作怪，吐出的东西，尽化作小雀，冲天飞去。隆科多很是称奇。

看官，北地早寒，十月中已经见雪，一日京中大雪，积地一尺多高，隆科多正在拥炉向火，家人入报：“娄道人在园中卧雪浴冰，怕要冻死呢。”隆科多慌忙奔入花园瞧时，只见他卧在雪地里，热得正汗出，额上热气腾腾，不住手地用冰块拭汗呢。一见隆科多，就笑道：“公爷，热得很，还是雪地里凉快点子。”隆科多笑道：“我师又在戏耍人了，如此严寒，何来酷热？”

隆科多把娄近垣种种异迹，奏知雍正帝。雍正帝再命召对，降旨敕封为垣妙真人。娄近垣谢过恩，仍旧伏地不起。雍正帝问他还要什么，娄真人道：“臣愚求皇上浩**洪恩，准放还山。”雍正帝道：“士各有志，朕亦不能相强，准尔还山是了。”遂命皇子们出来与娄真人相见，一时弘晖、弘昀、弘时、弘历、弘昼、弘瞻、弘盼、福宜、福惠、福沛十个皇子，都出来相见。雍正帝道：“娄卿，你有前知之明，瞧朕这十个皇子中，最有福的是谁？”娄真人略一瞻视，胸中早已了然，遂奏：“都很有福，不过内有一位是洪福如天的，臣愚知道他是六十年太平天子。”雍正帝问：“他是哪一个？”娄真人道：“这是天机，臣不敢泄露。”雍正帝也只索罢了。当下娄真人奉旨恩准还山，一路官迎官送，异常风光。江西龙虎山张真人闻得他名气，就特派法官，聘他到山，纂修《龙虎山志》。这都是后话，按下不提。却说田文镜自蒙特旨拔擢之后，一帆风顺，年年升迁，此时已做到河南总督。田制军因自己出身不由科目，见了科甲出身的属员，很不欢喜。到任之初，第一回劾折，就参掉科甲州县数十人，阖省官员无不凛然。一日有一个邻省制台过境，特来参谒，见面之下，那人就厉声道：“明公身任封疆，有心**读书人，这是什么意思，说给我听听。”田文镜白受其辱，竟然奈何他不得。

又一日，有一个新任祥符县知县王士俊的，来辕谒见，头回儿见面，照例庭参，田文镜问他出身，这王县令攒眉嗫嚅，故意做出羞愧的样子，停了好半天，才答道：“卑职不肖，读了几句圣贤之书，某科举人，某科进士，某科散馆翰林，实系科甲出身，惭愧得很。”这几句话明明是当面讥刺，田文镜不禁大怒，斥骂了一顿。王士俊知道必不能免，回到衙门，立刻办稿，办了一个很长的公事，详请免掉河南碱地税田。田文镜见了详文，果然大怒，请幕友办折参劾。恰巧藩台杨文乾来拜田文镜，谈起王令的事，并言已经办折参劾，杨藩台笑道：“制军中了王令计也。”

田文镜道：“我参掉他功名，怎么倒又中他计呢？”

杨藩台道：“大凡书呆子最是好名，他明知制军跟他要过不去，故意动这公事，挑逗得参劾，才好沽名钓誉。此刻参他不是中他的计，成他的名么？”

田文镜道：“这厮如此可恶，我偏不中他的计。”随命办折的幕友把折稿撕了。不意恰恰中了那位藩台的计，不到两个月，杨藩台升了广东巡抚，就把这王县令指调了去。田文镜事后方知，自己也很好笑。因见李卫由云南布政使升为浙江巡抚，兼管两浙盐务，现在升为浙江总督，又新奉恩命，江苏所属七府五州一切盗案，多叫他管理，恩眷这么隆崇，相形之下，很是见绌，忖到吏治的振作，一个儿心思才力，究属有限，幕府中几位幕友，又都是庸才，只能循例办公，绝难出奇济变，于是虚心延访，广求奇才，访来访去，竟被他访着了一位不世出的奇才。

此人是浙江绍兴山阴人，姓邬名叫进德，游幕公卿，已逾十载，大河南北，都称他作邬先生。这邬先生有个叔父，素无赫赫之名，偏有庸庸之福，人很木讷，一径在杭州教读。前年靠进德的交情，荐在浙江抚台衙门幕府中吃一碗清闲现成饭。抚院问他，这也不晓得，那也不知道，简直是一无所能的木人儿，到了年终，叫他代写了一个请安折子，因为请安折子的字少，不过只“浙江巡抚臣某某跪请圣安”这几个字就完了。哪里知道隔不上几时，原折发回，上有雍正帝御笔亲书朱书大字，写着“朕安，邬先生安否”七个字，抚院大惊失色，忙问：“老夫子名闻九重，圣上也认识老夫子大笔么？”那邬先生仍是木然，从此抚院就不敢轻视他，送与千金重修。这位老邬先生终年不办一事，不过写一个圣安例折。有一年老邬先生恰巧病了，跪请圣安的折子，由别个幕友写了，忽奉廷查问：“邬先生是否健在，有无他故，着即复奏。”抚院大骇，一面据实奏闻，一面急忙延医替他诊治，后来李卫接了任，也就请他当这个圣安折子的要差，也不知道他与雍正帝有什么渊源，问他他也不说。

现在这邬进德却是奇才多智，与乃叔大不相同。田文镜请到了他，也就刮目相看，待以国士之礼。一日河南府来一角详文，叙的是孟津县居民翟世有，向来耕种为业，本年四月，有陕西三原县人叫作秦泰的贩买棉花来孟津，遗失纹银一百七十两。翟世有在路上拾获，归告伊妻，寻过原主给还，不取分毫，并不受谢，义举清操，合当仰恳宪恩，给匾嘉赏等语。邬进德就向田文镜道：“翟世有这一件事，可以专折入告，请旨立碑嘉励。”

田文镜道：“题目不无太小？”

邬先生道：“正唯小题，才可以大做。折子上去，定有好音到来。”

田文镜心上颇不以为然，因邬先生入幕以来，第一件主张，不好意思不从他，遂道：“既是邬先生要这么办，就这么办是了。”

邬先生办好折子，随即发出，不多几时，上谕到来，田文镜正冠开读，只见上写着：

天下之治平，在乎端风俗，而风俗之整理，在乎正人心。若人之存心，果能守法奉公，安分知足，则不贪苟得之财，不为非理之事，衾影无愧，俯仰宽舒，而和气致祥，自然灾害潜消，诸福毕至，子孙并获安享。所谓积善之家，必有余庆也。朕爱养黎元教诲谆谆，至详且悉，唯期薄海内革，外薄从忠，以成**平正直之治，而地方大吏有司等，既不能躬行礼让，以为民之倡复，不能恳切周详，以宣朕之训。是以还淳返朴之风，不多概见，朕心实企望之。今见孟津翟世有之事，乃风俗休美之明征，国家实在之祥瑞也。朕心深为嘉悦，夫秉彝好德，人心所同，十室之邑，必有忠信宇宙之大。兆民之众，岂无崇廉尚义之人？止因大吏有司，不以民风醇薄为念，或遂至湮没不彰耳，果能化导训迪于平时，而遇忠孝节义之人，敬礼表扬以为众人之劝，则奋发兴起，岂不成比户可封之俗乎！翟世有着给与七品顶戴，仍赏银一百两，以旌其善。凡人境遇之丰啬贫富，皆有一定之数，不可以幸而致。假若贫者有余，而廉者不足，则是定数不足凭而天道不可问矣。无奈世人贪心一萌，遂以明白浅显之理，不能知觉，而见利思义，不拾遗金，便为古今罕觏之事。如翟世有者，乃耕田力作之农民，未必备读圣贤之诗书，法古人之行谊，而天性朴诚，不欺暗室，用能化导其妻，共成义举。是以令闻达于朝廷，拜章服帑金之赐，如但计一时之利，所得不过百余金，用辄易罄，较今日之荣名，岂啻霄壤之分哉！倘人人观感兴起，皆能如此存心，则不但成让路让畔之休风，而本人亦必受上苍之嘉祐，荷国家之恩荣，讵不美欤！上年京城内有铡草夫役六十一者，于伊草车内拾得银五十两，不肯私取，当官呈出，随经该管官员奏闻，朕已降旨奖赏。此事与翟世有之还金相类，朕为人心风俗起见，特颁赐谕，通行晓谕内外官民人等知之，钦此。<!--PAGE 4-->田文镜大喜，向邬进德拱手道：“佩服！佩服！”过不多几时，归得府商丘县卖面贫人陈怀金，拾获遗金二十四两，又全数付还银主，力辞酬谢。田文镜又欲专章入奏，邬先生道：“这一回可不比头儿了。”

田文镜道：“不得嘉奖了么？”

邬先生道：“虽也得着嘉奖，总没有头回的得利。”

田文镜不信。不意折子上去之后，朱批下来，不过陈怀金赏着一个九品顶戴，并五十两银子，并无另旨。文镜至此，更把邬先生佩服到个五体投地。

欲知后事如何，且听下回分解。<!--PAGE 5-->