序言

余不敏，不克工文艺，唯性喜拳技。然苦其不见于经传，不载于史籍，无所资以佐证其理与法。而世之能之者，又多草茅下贱，强半习而不察，鲜能抉其所以然，余尝恨焉！

癸卯秋，识王子志群于长沙，为余竟日谈，然后知此中理与法之深远，有不可几及者。王子折肱此中廿年，仅得睹其藩篱云；余从王子游才数年，其去藩篱也不更远耶？吁，其艰难哉！

王子尝谓余曰：“而与若寝处其中，恶可不知所自，若盍搜其源，拳术家之名在人间者何少也！”余叹曰：“古来忠义节烈之士，有史氏乐为表扬，然湮没而不闻者何可胜道？况以拳技之末，复为执政者忘乎，已无著术表彰于世，其不闻于时、显于后也何足言！”王子曰：“吾非计夫身后之名也，吾悲夫斯道之将沦胥以亡也。欲求遗真以启后学，若盍成吾志焉！”余曰：“是则吾之素愿也。”重以吾子之命，敢不勉力从事，因以暇缀述旧闻成是篇。区区之论，知无当于拳术之万一，然学识浅陋如余，诚不足窥其高远。又以王子之日促从事，其间银根之误，尚在不免，鳞爪之仅得，更何待言。然昔人千金买死马之骨而良马至，余亦只欲是书得如死马之骨。倘海内有道君子，悯其用心之苦，恕其僭窃之罪，进而教之，虽为执鞭亦忻幸无量。

民国元年壬子八月　平江　向逵恺然识

（注释：向逵：平江不肖生名逵，字恺然。）