“重要线索？怎么我一点都没听出来？”汤韧搏绞尽脑汁想着那伙人说过的每句话，可依然毫无头绪。
“你对历史本来就不感兴趣，自然了解的少，听不出来也不稀奇。”
“历史？你开玩笑吧，他们跟哪段历史有关系？”
“所以我说不敢肯定，但这如果是真的，那可就太匪夷所思了。”滕妘边说边来到门旁，伸手按下了电灯开关。
整间屋子瞬间重归黑暗，汤韧搏先是一愣，随即道：“你说话就说话呗，关什么灯啊！
送饭那小子开灯的时候我还想呢，你比我提前醒过来，怎么也没发现有开关，弄得咱俩半天跟睁眼瞎似的。”
黑暗中看不到人，只听见滕妘的声音。
“谁说我没发现，只不过我打开后又关上了，那时你睡的正香呢。”
“你就嘴硬吧，有灯不开这不有病嘛！”
“我不知道该怎么说，但就像我刚才假装没醒一样。这些目前看似毫无意义的细节，很可能在关键时候起作用。”
“又整玄乎的，关个灯能有什么用！”
“你想啊，万一有什么突发状况，外面的人打开门两眼一抹黑，可咱俩却能看得清清楚楚，这不就很有利吗？”
“突发状况？你可真行！还能有人来救咱们？”
话一出口，汤韧搏忽然想起了送饭的吴平。“就，就算那样，人家自己也有手电。而且你不开灯，人家可以开呀！”
“你就别较真儿了，以咱们目前的处境，只能尽量制造有利条件了。再说有的时候，成败往往就是一瞬间的事。”
“行啦，黑就黑着吧。我算明白了，鬼心眼儿多的人就是见不得光。”
滕妘笑了笑，“说正事，你还记得那伙人在走廊里是怎么称呼林总的吗？”
汤韧搏想了想，“在走廊怎么称呼的猪头？应……该不是‘林总’，他们跟我说话的时候才提到林总。
他们说过易冰和什么子吵起来了，好像是……橘子吧？嗯，我想起来了，是橘子没错！”
滕妘憋住笑道：“这就是问题的关键了。”
汤韧搏怎么也想不明白橘子能是什么重要的线索，只好开始发挥特长了。
“我懂了！你刚才讲跟历史有关，历史上那些人不光有姓名，还有字。
这么说的话，那个林总就应该是姓林，名猪头，字橘子。
嗯，名还行，字取的不太恰当，跟橘子比他分明更像个茄子嘛。”
听着汤韧搏酸文假醋的瞎白货，滕妘忍不住哈哈大笑，这种情况下，亏得二人还能如此轻松。
“你太有才了，不是二声的橘子，而是四声的钜子。”
“钜子？什么意思？”汤韧搏还真头一次听到这个词。
“你听说过墨家吧？就是那个和儒道齐名的墨家学派。”
“你当我是白痴啊，领头的不就是墨子吗？”“没错，墨翟，也就是墨子。他是墨家学派的创始人，同时也是墨家组织的首任钜子！”
……
春秋战国时期百家争鸣，各路思想流派如雨后春笋般蕴育而生，其中最为人熟知的便是儒墨道法四大家。
道家属于隐学，一向与世无争。
儒家虽有孔子周游列国及其后世弟子的大力倡导，但因儒学本身太过理想化，不切合当时的社会实际，所以既未获得统治阶级的支持，又得不到底层百姓的认同。
法家则研修的是帝王权谋之术，统治阶层对此极为重视。不过统御之法自然只能掌握在统治者手里，被统治一方，平头百姓只能充当被“法”所约束的角色，谈之惶恐，闻之色变。
唯有墨家！
该学派以“兼爱、非攻”为指导思想，提倡人与人之间应当互相关爱，反对暴力战争，并积极参与各类有益于民生的实践活动，按现在的话来讲就是颇具人文关怀。
墨家要求弟子与广大劳动人民一同生产，耕作，就连墨子都不例外。拿着斧锯进山，卷起裤腿下田对他而言已是家常便饭。据说墨子还是一名能工巧匠，经常会搞些发明创造，用来帮助提高生产力。
墨家上下如此行事，自然深得民心。毫不夸张地说，在春秋战国各家各派之间，人们最能理解的，最受百姓爱戴的，群众根基最深的，独墨学一家而已。
勇于主动实践的风格理念，使得墨家不仅仅只是收徒授业这么简单。相比较其他学派的随性松散，墨家必须要有严密的组织架构和严明的律令。
因为墨家除了日常劳作之外，还主动肩负起了扶危救困，甚至帮助弱小国家抵御强敌入侵的艰巨使命。战争期间，如果不能做到一切行动听指挥，令行禁止的话，后果将不堪设想。“墨守成规”的本义便是对此最佳的诠释。
这样看来，若将儒家法家定义为民间学术团体的话，那墨家则更像是自给自足，相对独立的社团组织。
提起社团，肯定会想到黑社会。单从墨家律法严苛，轻则缺胳膊断腿，重则性命不保这点上看，二者还真有一比。既然是社团，那就得有话事人。不用多说，墨家组织的首领自然就是墨子。
跟老子，孔子一样，墨子不过是对墨翟本人的尊称。而墨家组织的首领，即墨子担任的具体职务是有特定称谓的，那就是“钜子”。
“钜”本是指古代的金属，又通“巨”，所以钜子也可记作巨子。用来特指墨家首领，大概是取意志坚定，心胸广博之意。
墨子之后，史料还记载了禽滑釐，孟胜，田襄子等几位钜子。他们秉承了墨家的处世理念，在极其艰苦的环境下延续着墨学命脉。其中孟胜不肯违背誓约，为助阳文君守城，率领一百八十名墨者慷慨赴死的事迹更是被后人广为传颂。战乱的年代里，墨家还能游离于各国之间，在夹缝中求生存。随着秦始皇统一六国，墨者们的生存空间被急剧压缩。
秦始皇连人们的思想都要禁锢，于是才有了焚书坑儒。那么墨家这样一个信念坚定，组织严密，行动力极强的存在，对他来说无异于今天的反政府邪教团伙儿。
在秦朝的残暴迫害之下，墨者们的思想和行动双重受挫，天下虽大但已无其立身之地。就这样，墨家逐渐退出了历史的舞台，到了高祖刘邦建立西汉的时候，便彻底杳无音讯了。
……
“哦……这里头还有这么多故事呢。
你要不说，我还以为墨子是跟孔子一样的教书先生呢，闹了半天原来是带头大哥呀！”
汤韧搏是一翻开历史书就头疼的人，但滕妘讲这些古时候的事他却听得津津有味，这恐怕要归功于滕老师的个人魅力了。
“先别管墨子了，现在问题的关键是钜子，和一个早该在两千多年前就已经消失的社团组织！”滕妘提高嗓音道。
“我知道，你说这么多不就是怀疑汉墨集团是墨家组织的余党吗？”
“不是余党，而是延续，并且很可能在各方面都已远胜当初。”
“这，这也太不可思议了，没可能啊！
你刚才也说都过了两千多年了，朝代都换了多少个，一个民间团伙儿哪来这么旺盛的生命力。”
汤韧搏说完，滕妘不言语了。的确，时间是这个假设成立的最大障碍。无论什么团体，哪怕是一个民族，经过漫长时间的洗礼，能够沉淀下来的，只能是她的精神和长久积累的文化。
两千年，就算平均寿命按一百岁算也整整隔了二十代，况且这不是一个人的事，而是一群人。其间要经历多少风风雨雨，聚散离合，怎么想都不太可能。
“你就别瞎琢磨了，也许是因为汉墨这伙人崇拜墨家，故意模仿人家呢？”汤韧搏见滕妘迟迟不说话，自顾推测道。
“这个似乎是最合理的解释了，但我还是觉得汉墨不会是简单的模仿。”
“为什么？”
“你想想看，既能弄到清朝的玉如意，又能掌握宋代名茶的泡制方法。
物品的确是能够保存下来，而且清朝距今还不算太久。可制茶工艺算是非物质文化遗产了吧，从龙团胜雪诞生到现在至少也得一千年了。
现如今连专门干这行的都做不出来，他们又能去模仿谁呢？”
“这……唉……
你小子心眼儿太多，说得我也迷糊了。”
“这两样还只是咱们看见的，听猪头那意思应该还有其它珍藏，说不定年代更久远。
光凭这一点就足以说明汉墨自身的历史传承。”
“就算是吧，可你干嘛非要把汉墨和墨家联系在一起呢？”汤韧搏不解道。“不是我非要联系在一起，只有弄清楚对方的真实背景，了解他们这么做究竟是想干什么，咱们才好考虑下一步对策。”
“还能干什么！那猪头不就是想让你跟他一块儿装神弄鬼吗？”
滕妘笑了笑，“对，可我想知道的是他为什么会如此热衷于易术，肯定不会是他所说的感兴趣这么简单。”
“他不是还说了想借着这个讨好上级嘛。”
“这只是托词而已，不过倒正好透漏了对于易术的探求是汉墨的集体行为，他只是奉命行事。”
“还越来越复杂了。”
“没错，恐怕远远超乎你我的想象。
一个很可能与墨家有着直接传承关系，历史悠久的庞大组织，费尽心机的探究玄学中最神秘的部分……
假如……
假如易术真的存在，汉墨想要用它来干什么呢？”
“你还越说越神了，他们能干什么，坑蒙拐骗诈点钱财？”
“你想想那茶，还有玉如意。一个分部的头头就有那么大手笔，汉墨像是为了钱吗？”
“谁会嫌钱多啊！不是钱那就只能是权了。千秋万载一统江湖？都什么年代了，太老土了吧。”
“谁又能知道呢，目前咱们手头上的线索太少了。”
“呦呵，听这意思你还想管管这档子事儿？”
“我算干嘛的呀，他们要真有不法行为，政府自然会管，咱们老百姓能过好自己的日子就不错了。”
“这不结啦！看你刚才这操心劲儿的！咱俩还是赶紧想想怎么从这鬼地方出去吧！”
“咳，我只是觉着咱们不能稀里糊涂的被关在这。好了，你说得对，先顾眼前吧。”
滕妘也觉得自己之前的确是有点想远了，比起那摸不着的真相，还是实际一点的好。
“这就对了，你鬼点子多，出主意的事还得你来。”
汤韧搏话音刚落，滕妘不假思索的拍着地上的食盒道：“这不是有现成的路走嘛。”<!--PAGE 4-->
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