第五十九章 天行帝：攘外必先安内

“还请司首大人指教。”

“在洛河上游永宁县附近，有一座地下石窟，石窟中有一条炽热的岩浆河流——对于修习火属性功法的修士来说，那可是非常理想的修炼之地。”洛川说道。

听到他的话，顾旭并没有立即回应。

他博览群书，曾在书中读到过洛川所说的这个熔岩石窟，了解到它曾是一个名为“回禄教”的魔教的总部所在地。

据书中所述，该宗派曾一度肆虐猖獗，不仅修炼邪恶法门，更在暗地里大肆招募信徒、聚敛香火，并举行血腥残忍的祭祀活动。

所以，在天行三年的时候，天行皇帝派遣禁卫军和驱魔司把它一锅端了。

无论是宗主、长老，还是普通弟子、杂役，无一幸免；其山门所在，也被一场熊熊大火焚烧殆尽，片甲不留。

“回禄教”于世间的一切痕迹，几乎尽数被抹去。

若非书籍中仍保留着对天行皇帝歼灭魔教的伟大功绩的简短记载，恐怕世人早已将这个教派彻底遗忘。

对此，顾旭曾在心中暗自感慨：大齐王朝的这位皇帝陛下，真是对待鬼怪犹犹豫豫，对待人族重拳出击。

按理来说，巅峰时期的空玄散人都对天行皇帝无比忌惮，这显然说明天行皇帝的实力要远远超过普通的第八境修士，甚至可能已经拥有了接近第九境的战斗力。

然而现在，不仅各个行省都有“凶神”级的鬼怪在祸害民众。

就连距离洛京仅有百里之遥的地方，那“邙山鬼王”也依旧在独占山头，称王称霸。

天行皇帝一直对它们放任不管。

不过，当遇到犯下“叛国罪”的青州陆氏，或是被视作“魔教”的回禄教，天行皇帝一点都不手软，全部诛杀，寸草不留。

顾旭曾一度吐槽：难不成天行皇帝也信奉“故夫欲攘外者，必先安内”的原则？

见顾旭一时没有回应，洛川微笑着开口：“顾小友，我明白你的顾虑。我所提及的那条熔岩地河，的确与‘回禄教’有所关联。

“因为‘回禄教’同样修炼火属性功法，所以教中的修士们常会选择在那石窟中闭关以求突破。

“但如今，‘回禄教’已被陛下彻底铲除，那条岩浆地河也随之成为大齐王朝所有修士的共享资源，只是目前还未对群众开放。

“驱魔司总部的部分修士和龙门书院的师生，会偶尔选择前往那里静修。而幽州赵氏的子弟们更是将那里视为他们的修炼圣地，每次来到洛京城，都会前往那里静修几日。

“毕竟，幽州人曾信仰过‘火神’，他们普遍擅长操控火焰，那里的环境对他们的修行有着极大的助益。

“你可以放心地去那里修炼，不必有丝毫顾忌。

“我很希望你能早日突破‘断魂崖’，在‘洛水大会’上取得一个不错的成绩。”顾旭点了点头，同意了洛司首的提议。

在修行的道路上，若想走得更远，每一步都必须稳健而扎实。

顾旭立志成为圣人，所以他在修行的每一个阶段，都必须力求完美，不留后患。

“差点忘了件重要事情，”洛川沉默片刻，继续说道，“顾小友，你今天开创出来的‘火字符’，对于大齐驱魔司来说意义重大。

“你是否愿意将这一符篆的绘制方法传授给驱魔司的修士们？在功勋奖励方面，驱魔司定会给予你应有的回报。”

“当然可以，”顾旭不假思索地回答，“我创造‘火字符’的初衷，就是希望它能为所有修士所用。”

他很清楚，在修士与恶鬼之间的战斗中，有时候仅仅凭借一张符篆，就能够扭转战局，帮助修士从危险中逃脱，挽救一个人甚至很多人的性命。

这些人，很可能是他认识的、甚至是亲近的人。

比如他曾改进的“太上北极镇魔杀鬼符”，就曾助马钦一臂之力，使其战胜“傒囊”，逃过一劫。

今天，他在设计“火字符”的时候，其实并没有考虑过会获得怎样的回报。

不过既然洛司首提起了功勋奖励，他自然也不会推辞。

毕竟，功勋如同钱财，多多益善。

“只是，‘火字符’并不在现有的符篆体系中，也未尝在实战中使用过，我们很难衡量它的价值，直接计算出对应的功勋，”洛川继续道，“所以，我考虑先给你一千功勋的基本奖励。

“在此之后，在全国范围内，只要有任何一个修士用‘火字符’杀死一只鬼怪，你就能得到一笔额外的功勋奖励——功勋数值将按照具体情况和杀死鬼怪的等级来计算。

“你意下如何？”

听到洛川的这番话，顾旭心里的第一反应是：我要发财了。

他本以为，自己获得的功勋奖励是一次性的。

没想到它竟然像是前世的发明专利，只要别人用“火字符”来杀死鬼怪，他就能有一笔大小不等的功勋进账。

这让他想到之前的上交给衙门的第二版“太上北极镇魔杀鬼符”。

只要有同僚兑换一张他画的“杀鬼符”，他就能获得十五功勋——几个月下来，他以这种方式赚了好几百功勋，跟冒着生命危险外出做杀鬼任务比起来，简直又安全又轻松。

但这回跟上次还有些不一样。

上次他还需要动一下笔杆子，消耗一些真元，才能画出符篆。

这次他什么都不需要做。

传授其他修士咒语之类的事情，司首自会派人去完成。

这种躺着收功勋的感觉，真是让人舒服。

“当然可以。”顾旭嘴角愉悦地上扬，心中暗想，日后或许不必再频繁地向时小寒讨要丹药了。

“那我们这么办吧！”洛川微笑着说道。他停顿了会儿，又说起了另外一个话题：“顾小友，最近这段时间，洛京城里有一件事情可能需要麻烦你去做一下。”

“什么事情，司首大人？”

“关于今年‘洛水大会’的海选，”洛川说道，“我希望你能在三月初的时候抽一点时间，去给洛京城的修士们观战点评。”

“洛水大会”虽然名义上是举国修士的盛会，但是把数以万计的修士聚集在洛京城参加比试，终究是一件不太现实事情。

因此，就像是科举考试有县市、乡试、会试一样，“洛水大会”会提前在各个县、府、行省举行海选，只有其中优胜者才能来到洛京城参加最后的角逐。

当然，像顾旭这样的驱魔司从七品官员、元宵擂台赛的魁首和龙门书院的教习，是可以直接参加正赛的，无须再花费时间精力去参加海选。

而大齐的修士们之所以会对“洛水大会”充满极高的热情，不仅仅是因为他们渴望得到奖励、扬名海内，也因为在每一轮的选拔中，都会有当地的知名强者以类似“嘉宾”的身份，对参赛者的表现给予评价和指点。

对于大部分普通的修士来说，“夺魁”这种事情距离他们实在太过遥远，“重在参与”、“长长见识”、“积攒教训”才是他们在参加比试时怀有的心态。

而这些“点评嘉宾”，平时都是他们根本无缘得见的大人物，在修行中拥有着丰富的经验。

这些人常常能一针见血地指出修士们施展法术或武学招式的过程中存在的问题缺陷，倘若心情不错，甚至还会慷慨大方地给出一些修行的建议。

俗话里经常说，一位名师三言两语的指点，胜过于把自己关在屋子里闷头苦修两三年。

在往届的“洛水大会”，就有过不止一个在得到强大的修行者前辈指点后，修为突破或是法术精进的案例。

这无疑使得更多的修行者趋之若鹜。

反正参赛不要钱。

只要去擂台上跟别人打一场架，不论输赢，都有概率获得突破瓶颈的机会。

大齐的修士们又何乐而不为呢？

对于此事，顾旭起初有些犹豫。毕竟，在擂台旁闲坐整日观看他人比武，会浪费他不少宝贵的修炼时间。

然而，当洛川提出将赠送一个“替身手镯”作为酬劳时，顾旭便毫不犹豫地应承了下来。

经历过沂山黑色祭坛旁与空玄散人的对峙后，他深刻认识到“替身手镯”是一种极为珍贵的保命法宝，能够帮助他在绝境中扭转乾坤，求得一线生机。