第二百二十五章 天地人，三灯

积累了诸多道理和法则的精华，叶凌天才得以突破修为，达到今日的大罗中期境界。」

「相较之下，大帝已经步入准圣后期的行列，拥有无边法力和神通，站在天地之巅，俯瞰众生的变化，目睹时光的流转。」

水火童子心中不禁感慨万分，衷心佩服地说。曾经初见时，

叶凌天才刚成为天仙，而他已是金仙；后来几次相遇，叶凌天每次都让他惊艳，很快就追上了他的修为，最后更是超越了他。

原以为叶凌天已经足够出色，超越了截教众多大能，成功斩出善尸，跻身准圣之列，已经让人惊愕不已，

没想到他远比想象中的更出色，已经踏入准圣后期，成为圣人之下的最强者之一，也成为这无圣时代，

截教的一股强大支柱。作为故人，自然倍感亲切。

叶凌天与水火童子边走边聊，在前往见天尊之前，他挥袖送给了水火童子一桌丰盛的酒肴，然后才离去。

水火童子欣喜若狂，要知道，叶凌天已经是准圣后期的强大存在，

他亲手制作的灵肴绝对是难得的造化，即使是大罗金仙，甚至是准圣强者也会垂涎三尺。

想到每次见面，叶凌天都会送给他一壶美味的灵酒，水火童子不禁热泪盈眶，过去，他还能用自己是圣人的随侍童子来解释这种行为；

而现在，叶凌天依然如此，就是真的把他当作好友看待。

在截教的圣地上清宫中，叶凌天步出殿堂，向高台之上的那位超凡脱俗的灵宝天尊行了一礼，并清晰地说道。

“叶凌天徒孙，拜见师祖。”

灵宝天尊从深定中苏醒，目光落在这位徒孙身上，不禁开怀大笑。

“修炼之道犹如攀登高峰，愈往上路途愈加艰险，每一步都需倾注大量心血与时光，每一次提升都依赖难得的机遇与造化。

“尤其是达到大罗境界不易，成为准圣更加困难，而踏入准圣后期更是难乎其难。”

“你这小子竟能与镇元子等人并驾齐驱，晋升准圣后期，真是为截教增添了不少光彩。”

“自古以来，能在如此短时间里达到这一地步的，唯有你一人，看来你确实具备一定的证道潜质。”

灵宝天尊赞许有加，对叶凌天的赏识和看重溢于言表，甚至直言他将来有资格与众多圣人并肩而立。

叶凌天感到荣幸至极，但他内心坚定，并未因这些赞誉而有所自满。灵宝天尊见此，心中暗自点头满意。

在一番亲切的交谈后，灵宝天尊切入了正题，挥袖间从袖中飞出两道光芒，化作了两盏神灯。他介绍道：

“我看你修行太阳真火，同时探究九幽冥火，以酒火调和，构建了三才之局，想必是借助三才之力来辅助你对火之大道的领悟。”

在叶凌天达到如今这等境界之后，即使是灵宝天尊能够提供的助力也已有限，只能赠与他八景官灯与玉虚琉璃灯，希望能与灵柩灯相辅相成，为他提供额外支持。”随着灵宝天尊的话语，叶凌天茅塞顿开，心中充满了感激之情，

热切地凝视着那两盏悬浮在空中的神灯。他这才明白，原来灵宝天尊是用两件极品先天灵宝与另外两位天尊进行了交换。

一件与清微天尊交换了玉虚琉璃灯，另一件则与太上老君交换了八景宫灯。

这两盏灵灯与灵柩灯相呼应，分别代表了天地人三才大道，均为极品先天灵宝。三灯合一，三才汇聚，其威力足以媲美先天至宝。

更重要的是，这三件先天灵灯能够极大地增强叶凌天所构建的火之三才，

如果运用得当，将能显著提升他在火之大道上的修为。无论是太阳大道还是冥火大道，都有可能突破至准圣后期，特别是酒火大道，有望达到九成以上。

这已经触及到了亚圣的门槛。一旦叶凌天积累足够的气运和功德，

他将能够顺利突破，成为另类成道的存在，超越其他准圣后期大能，真正成为圣人之下的第一人。

想到这里，即使是叶凌天也感到无比激动。

“徒孙叶凌天感谢师祖的大恩，必将妥善利用这两盏神灯，不辜负师祖的期望，努力证道亚圣！”

在向灵宝天尊表达感激之后，叶凌天并没有立即收起八景官灯与玉虚琉璃灯，

而是向太清境和玉清境的方向行了一礼，以此表达对太上老君和清微天尊的感激之情。

灵宝天尊能够洞察的事情，太上老君和清微天尊自然也能看透。

先天至宝对圣人都是极具**的存在，更不用说亚圣之位。

然而，太上老君和清微天尊都没有拒绝交换神灯，而是选择了成全。无论出于何种目的，这都让叶凌天感到尊重和感激。

太清境中，太上老君抚须微笑。

玉清境里，清微天尊面容和蔼。

上清宫内，叶凌天挥袖将两件灵宝收起，留下三桌精心制作的灵肴与灵酒，其丰盛程度远超赠予水火童子的，然后才离去。

伴随着一团火红的遁光，叶凌天回到了酒神天宫，闭关修炼。

在静谧的室内，香气缭绕，叶凌天在调整至最佳状态后，取出了八景宫灯，并运用法力开始炼化这件极品先天灵宝。

随着他逐渐掌握这件宝物，其内的法则向他展开，叶凌天在领悟其中的大地之道法理和火之大道路理的同时，发现了一件有趣的事情。

特别是当他也炼化了玉虚琉璃灯后，叶凌天在恢复精力时，脸上露出了一种酒味的表情。

天地人三盏神灯所盛放的火焰各不相同，但又相互关联：

天灯，玉虚琉璃灯，其内的火焰并非天火，而是先天人火，蕴含着天人合一的意境。

这种火焰是一团金色的火焰，名为万灵古焰，伴随着天地生灵的诞生而出现，是一种具有探查万灵之能和寻觅宝物之效的先天真火，除了红莲业火外，它是天地间唯一能够燃烧生灵业力的火焰。

地灯，八景宫灯，其内的真火也不是凡火，而是天火，象征着天地相融的意境。灯内的火焰呈紫色，名为焚天紫火，

这种火焰威力无边，拥有焚天煮海的能力，足以与太阳金焰相提并论，甚至超过紫薇天火，是三大天火之一。

然而，由于太清圣人一直将此灯用作照明，所以它的名声并不显赫。

人灯，灵柩灯，其内的真火更是非同寻常。