四

武藏对自己的理想充满信心。

武藏相信，自己的兵法之理不仅适合武士，也适合一切职业的人。工匠制箱，农夫耕田，商人交易，若能以兵法之心为之，必可成为卓杰的工匠、农夫与商人。而且相信兵法之理同样适合于领军和为政的正义之公道。

武藏认为，修习自己的兵法，可以从现世中去恶，泯除差别待遇，驱逐贫穷。

建立这种伟大的社会国家——武藏的大理想即在于此。客观主义者武藏，主要是想创出有益于社会的人物，而无意创造脱离现世，以坐禅为生的弃世者。

武藏六十岁时开始弘扬此一大理想。

但——太迟了。

这并不是说六十岁太迟，而是潜伏在武藏身体内的病魔又抬头了。春夏之间，没有特别事故，平安度过。入秋后，天气稍冷，武藏的痼疾——胃病又开始疼痛。

武藏因有以往数次的经验，故对食物非常注意，静养以待其复原，但毫无作用，病势似乎日趋恶化。

是年入腊，正保二年（一六四五年）正月将临，病势未见好转。二月后，已卧病在床。

四月某日，武藏突然觉得自己死期已近。

武藏对此当然不会惊恐，也不告诉任何人，独自凝视所余不多的生命，过了几天。

这时，春山来访。虽仅十日未见，但看来武藏几乎变了一个人，春山不由心惊。

“先生，你的气色……我替你摩摩背，好吗？”

“呵，不，不，只是觉得疼痛而已。春山，我终于走到人生的尽头了。”

“呵，先生，你常这么想吗？”

“是的，经常这么想。不过不会在近期。”

“有什么事要我做的？”

“没有，只要我们两个人谈谈就好了。”

武藏浮现出沉静的微笑：“春山，我想回到灵岩洞。”

春山紧锁眉头。

“回灵岩洞？”

“是的。病入膏肓，已是世上的废物，想回归到以前的孤独。”

春山悲伤地说：“先生，不行呀。前年年底先生的回向，真是了不起，又有许多爱徒，请在府邸往生净土吧。”

武藏又说了一遍：“春山，我想回灵岩洞。我要走自己的独行道……”

春山静默一阵，凝望武藏的侧脸，旋即感动地开口说道：“先生，观世音菩萨召唤了？”

武藏摇摇头。

“或许如此也说不定。不过，我所希望的不是观世音，而是独自待在无涯之空、险峻之道、无草无木无鸟之山，冰冷的石**。”

“啊，先生……”春山哭泣般叫喊，伏拜武藏。