在下

此处名叫白虎岭，乃是传说中周灵王太子姬晋换骨升仙所在地。

仙人魂魄离体驾鹤而去，皮囊化作白骨留于此地。得仙骨仙气庇佑，虽山有白虎作祟，山边村子却安乐百年。

你问我这传说从何处听来？是否真实？

讲故事的男人将折扇一收，抵着下颚，恍惚看到他的折扇扇面上写着“玉溪生”

三个字。男人拍打着合着的折扇：

我只能对你说这无法回答。当然，这样来看故事的真实性就十分存疑了。

男人却笑起来，显示出一种对这所谓「真实」十分阔达的样子，他并不在意，并不刻意追求其真。而接下来的话则更是毫不隐藏地印证了这一点。

既然是听故事，自然是「有趣」最重要。

道听途说的成分固然在，在长久的流传中，杜撰编造的成分也在逐渐加大。

这仿佛有点重趣味而轻真假，倒是很像那些写话本的文人作家的套路。

但是呢，这个村子里的人就是如此认同的！他们无比虔诚的信奉着这位姬晋太子，为他修祠建庙，长年祭拜。

你问是何人？

男人又笑了起来，用折扇指了指自己。

看这身打扮，也猜得出来吧。一介文弱的书生，手不能提，肩不能挑，四体不勤，五谷不分，是那种最没用的书生。

虽是这样说，但他显然没有对自己「最没用」这点表现出丝毫羞耻，语气平静，评论中肯，就和评说一个路人的行为举止哪里得当哪里欠缺时的神情没有任何不同。表现出一种绝对的平等和超然。

但如果让我自己来给自己归类的话，我更乐意把自己归为「诗人」一类。

说到这里，男人的神情变得得意起来，打开折扇得意地轻轻摇着。

和小师父一样，乃是一个云游四方的人。小师父是云游僧，则是一个云游诗人。

为何来到此地？小师父又为何而来？

来此地的原因应该和师父相同。

自打出生起，就对和鬼怪相关的人事物十分感兴趣。

故而会去一些可能会考究到点东西的地方去寻找踪迹，如果能侥幸找到值得信服的证据，那就更好不过。不过，我也并没有抱太大希望。

毕竟鬼神之事，可说可听可猜可想，却实难见也。

哎呀，说了这么多似乎离小师父最初打听的问题相距甚远了。都怪这书生病，无论什么话题都能洋洋洒洒自我发挥扯出来一大堆长篇大论，但在这一大堆文字中，真实有用的却少之又少！让小师父听了这么多废话，真是罪过。为表歉意，接下来一定尽力克制自己，言简意赅的解答小师父的问题，并保证一定知无不言言无不尽。

小师父是想打听这村子闹妖怪的事？倒是可以说清楚这怪异事件的前因后果。不过在说之前，容许事先表明一下我个人的立场。虽然对鬼神之说颇有兴趣，但还是十分坚信——这世上决没有鬼怪，有的不过是装神弄鬼之人。